6

“стность; посл воинственныхъ съ турками и

греками, татары доШи до Крыма и, зав.иа$въ имъ, поселились

въ Солкат“В (стЈрый Крымъ). Bwhcrh съ ними поселились и

караимы и сли.иись съ своими которые еще раньше

находились тамъ 1). 5) Въ крымскихъ библейскихъ свиткахъ

караимовъ находятся приписки, въ которыхъ упоминается о

многихъ древнихъ караимскихъ обществахъ, которыя находи-

.шсь въ АзЈи и.ш же между A3ien и Крымомъ, а именно:

Азакъ, Саркель Итедь), Тохтъ, Таматарка, Карако-

бань, Эрзерумъ, Гагра и проч. 6) Академику Кепину,

спрашивавшему въ Крыму трехъ старцевъ-караимовъ, вышед-

шихъ послдними изъ упраздненнаго города Мангубъ-Кие,—

откуда приши туда караимы, они отвжи.ии ему: «Мы сш-

шали отъ предковъ, что они переселились изъ Буха-

и (Кепинъ, сборнико стр. 289. СПб-

1837 г.). (Есть еще много и другихъ доказательствъ).

караимовъ въ Крымъ произошло много раньше

татаръ, половцевъ и хазаръ. Это свидмельствують

надгробные памятники, въ большомъ R0-

личестл въ Крыму на караимскихъ кладбищахъ, а именно:

въ Иуфутб—Кала находятся надгробные камни отъ 240-го года

но Р. Хр. 2); въ Манаубб-Кале отъ 866 г. 8); въ Солкатт

(старый Крымъ) отъ 910 г. по Р. Хр. и въ Кафљ отъ

1078 4). Хотя города эти пришли уже въ и не

обитаемы (исключая но о додгомъ въ

нихъ караимовъ свиджедьствують остатки храмовъ и сохра-

ихъ кладбища, и просуществовали въ нихъ

караимы вплоть до Крыма кь

1) Масса Крымъ, соч. Э. Дайнардъ. Стр. 13. Варшава. 1879 г.

2) По произведеннымъ расвопкамъ Д. А. Хвольсономъ въ 1878 г. и

1881 г. въ Чуфутъ-Кале.

3) По проивведенвымъ раскопвамъ А. е. Брауномъ въ г. въ

Мантубъ-Кале по вараимсваго Духовнаго и представ.

имъ въ Имиер. Акад. Наувъ.