— 23 —

особый даже алфавитъ, св. Стефанъ, постриженникъ ростовсваго

Григорьевскаго монастыря. Монастыри, въ ХШ

и XIV вв., въ Нижнемъ и Пе-

насаждаютъ на д%вомъ берегу Волги, по

рр. Ветлуг± и Унж%. ЗД'Ьсь особенно выдаются подвиги св.

МаварЈя Унженсваго. И по собственному почину, и по

митрополита Московскаго и всея Руси, сдЫвшаго въ на-

XIV в. своей Москву, изъ сЊ.-восточн.

монастырей отдаютъ себя подъ „сильную руку“ Московскаго

ведиваго князя, способствуя Амь его власти.

Татарское владычество надъ Русью, въ силу новыхъ исто-

ричесвихъ обстоятельствъ—постоянныхъ ордын-

цами сгђверо-восточной Руси, выработало особый видь коло-

великоруссской въ среднемъ и нижнемъ Поволжьи,

Мстахъ занатыхъ улусомъ Джучи, Золотою ордою. Этотъ

видь быль противуположенъ исконному рус-

свому вольной, а потому

можетъ быть названь п о дн е в о л ь н ы м ъ. Татары при сво-

ихъ наб•Ьгахъ уводили въ себ массу русекихъ п.тђнныхъ,

а въ томъ чисть и Великоруссовъ и, обращая ихъ въ рабство,

селили на пустопорожнпхъ земляхъ въ среднемъ и нижнемъ

Поволжьи. Эти сохраняя свою православную рели-

повидимому распространяли зд•Ьсь земледЬьческую куль-

туру, незнакомую номадамъ Монголамъ. На такое предполо-

zeHie наводятъ насъ два обстоятельства: 1) по

Казанскаго царства Јоанномъ IV, въ этомъ царстй на-

шлось много православныхъ руссвихъ врестьянъ, поселен-

выхъ на земляхъ татарскихъ мурзъ и внязей, 2) множе-

ство татарскихъ словъ, относящихся въ въ во-

торому ka3aHcBie Татары до сихъ порь не им±ютъ склонно-