385

различныхъ в•Ьръ, доброе гражданское миръ и.

тишину 1).

Что касается перехода изъ одного инославнаго испов•Ь-

въ другое, то надо зам•Ьтить, что такой переходъ не

запрещается безусловно, но и не предоставляется свободному

усмотрЬкйю желающаго перейти. Именно, по нашему зако-

нодательству, плица, кь одному изъ иностран-

ныхъ могуть по своему же-

переходить въ другое такое же, терпимое

не иначе, какъ сь Министра Внутреннихъ Д±лъ,

по формальнымъ просьбамъ, ему отъ нихъ,

безъ всякаго духовенства того въ ко-

торое перейти они желають“. (Т. XI, ч. 1. Уст. иностр.

испов., ст. 6) 2).

Министръ Внутреннихъ Д•Ьлъ, надо полагать, едва ли

можеть им±ть какой либо интересъ пом±шать просящему изъ

лютеранина превратиться въ реформатора, въ аугсбургца,

менонита, евангелическаго брата, баптиста, римско-католика,

армяно-католика, но тЬмъ не мен±е, по

буквальному смыслу выћјеприведенной статьи, Министръ, по

своему усмотр•Ькйю, можеть и не дать на такой

переходъ изъ одного инославнаго въ другое.

1) Тамь же, ст.

2) Въ Кавказскомъ кра•Ь pa3p±rueHie означеннаго въ сей (б)

стать± перехода изъ одного въ другое та-

кое же предоставлено Главноначадьствующему гражданскою частью.

Тамь же, nprw"uie 1-е.

Въ Царства Польекаго относительно перехода изъ

одного инов±рнаго или иностраннаго въ

другое такое же соблюдаются

въ сихъ особыя Тамь же, npiw•b'laHie 2-е.

12