7

ибо, по его сказатю, Константпнъ въ IX обра-

тишь Хозаръ въ христпшство, что подтверждается и въ

святыхъ, ибо тамљ сказано, что Кириллъ (Кон-

стантјшљ) распространили хрпстЈапское уче-.

Hie въ хозарской. Итакъ rrc,k01rauie пещеръ въ

СВЯТОГОРСКОМЪ монастырюЬ не очевидпо•ли доказываетъ

справедливость нашихъ Јйтописцевъ”.

„Эта же самая сторона принадлежала (Ућверскому

княжеству, ибо Допецљ имеповался въ времена

Сљверскилљ. Близь же Чернигова, столицы князей ГЛ-

верскихъ, и попып'ђ видпы также пещеры, ископан-

ныя при церквп св. пророка IIJIiII, па горгђ Болдин-

скоп. Обь этой пещергђ упошшаетъ г, Глаголевъ въ

превосходной его статыђ о мопастыряхљ русскихљ, на-

печатанной въ для статистпки...” Г. Гла-

голевъ въ своемъ описатп о Святогорскомъ монастт,цй

ГОВОРИТЬ пижесшђдушщее: когда основань монастырь

сей—пепзМстпо, но устроејйе пещеръ, всему Мроя-

Ti10, прппадлежитъ глубокой древности, —можетъ быть

тому времени, когда ископаны были пещеры

и когда иноки, ш) господствовавшему духу набожности,

старались приготовлять сел мЫта, отдаленныя отъ

и даже отъ монашествующихљ общшгљ."

Очень быть можетъ, что шшческая, пе безопасная

отъ хпщиыхъ налговъ, жизнь началась въ ДонецкЙХЉ

горахъ съ xpncTiauc,TB0Mb въ той мј;стпости.

Впрочемъ, это предположете о пачалгђ СШПГОГОРСКОЙ

обители пе едйиствешше.

Л. Н. Муравьевљ говорить, что пе иноки пер-

вые были дТжтелями обитателями св. горь Донец-

кихъ, „Кажется, говорить 011b, безвтьстиые шдвиж-