16

1. ИСТОРИЧЕСКОЕ ВВЕДЕНИЕ.

менности, и всего того, что нужно для соору-

и храмовъ, неминуемо должны были проник-

нуть въ В начала художествъ, которыя

прокладывали путь дл дальнмшей образованности. Хотя юный

разсадникъ или, говоря тогдашнимъ ОФФИ-

языкомъ, «русская епискоЈя» должна

была испытать чувствительный ударь, когда язычникъ Олегъ

въ 882 г. перенесъ свою стошщу изъ Новгорода въ kieBb, но

это было , судя по вс•Ьмъ дошедшимъ до насъ о дух-Ь

ново-прњзжихъ Норманновъ и вообще Славяно-Руссовъ, безъ

сомн•юјя, лишь на короткое время. Достов%рно изв%стно, что

съ Х в%ка связь Руси съ стала еще тЬсн•ве: чаще

явились pycckie моряки съ своими судами на у визан-

Императоровъ, а pycckie купцы проживали въ Констан-

тинопоЛ довольно долго и по обычаю среднихъ вевковъ были

употребляемы въ качеств% дипломатическихъ агентовъ. Кйкъ

въ тишин•в укоренялось такимъ образомъ все 60-

.rbe и боле и какъ вм•ВстЬ съ нимъ водворялись смягченные

нравы и потребности цивилизованной жизни, вдругь узнаёмъ мы

изъ мирнаго и торговаго договора Игоря съ Греками 945 года,

который служить вм•ВстВ поразитељнымъ доказательствомъ ре-

лик*озной терпимости рюрикова сьша : онъ съ своею языческою

дружиной въ Кев$ утвердил договоръ клятвой по языческому