1. ИСТОРИЧЕСКОЕ ВВЕДЕНIЕ.

17

обычаю, а крещеные изъ его сподвижниковъ пошли въ собор-

церковь святаго ИЛИ, и такихъ крещеныхъ, по прямому

хвтописца3), было «много». Въ того

другое говорить, что въ с.уьдующемъ (946) году, при

торжественномъ npieMt арабскихъ пословъ дво-

ромъ въ въ чисхЬ царскихъ морскихъ дру-

жинъ, особенно во дворц•в выступили и крещеные Руссы съ

СВОИМИ знаменами (аЕ 'Рб; Оауи'ћоу....).

соборной церкви въ kiewB ясно само по себ$, и нельзя даже

сомнтаться, что число исповмниковъ в•ьры въ

kieyb, равно какъ и между русскими торговыми и военными

людьми въ Константинопол, съ года на годъ умножалось.

Такое мы можемъ выводить еще изъ другихъ обсто-

ятељствъ. Теперь уже не подлежитъ COMHtHik), что Древнљй-

шую основу т. н. несторовой составляетъ строго-

перечень походовъ великихъ кня-

зей, начиная съ Олега въ kieBb въ 6390 году

по отъ Mipa. Если въ

столиц% первыхъ ЯЗЫЧеСКИСб великихъ кћязей могло возни-

— а нужныя для этого су-

кнуть уже

З) «Мы же, елико насъ хрестилися есмы, клхомъса церковью сватаго Щьз

инози бо б$ша Варнзи

«въ сборни церкви и предлежащемъ честныпъ крестоп

«хрестевни».

з