180

родовъ. Но и въ виду мелкую

мФстную торговлю, также падаютъ. Основой ихъ су-

служила ихъ экономическая связь съ

окрестными деревнями. Теперь, не только вредно

д±йствуютъ на нихъ о которыхъ говорилось

выше, но и деревня, въ этого начи-

наетъ все больше и больше замыкаться; узы, связы-

ее съ ближайшимъ рынкомъ, ослабляются.

Въ деревняхъ возникаютъ винокурни, до сихъ порь

только въ городахъ; вла$лецъ де-

ревни, пользуясь своей властью, начинаетъ стано-

виться посредникомъ въ покупкеЬ и продаМ това-

ровъ своей деревни, является и второй посредникъ

въ торговлеЬ, въ лицев еврея-корчмаря. 1'ородъ ста-

новится все менгЬе и менгье нужнымъ деревн%. Свое

cnaceHie горожане видять въ евреевъ, въ

числа ярмарокъ и рынковъ, какъ будто

это могло устранить зло, усилить сбыть товаровъ и

пр. Формы ошибочно принимались за сущность, но,

зауЬнить эту сущность он1; не могли.

Внутреннее городовъ д'Ьлаетъ невозмож-

ной самозащиту ихъ противь внгћшнихъ все

60JIte и стћсняющихъ ихъ. Частные города, гд'ь

нереЬдко вла;ольцы съ самаго начала им'Ьли

права, теперь распоряжаются въ нихъ точно такъ же,

какъ въ деревняхъ—зам'Ьщаютъ должности, издаютъ

обазательныя для вслхъ р'Ьшаютъ

и пр. собственно

говоря,

пустую

исчезаетъ совершенно, превращается въ

вн'Ьшнюю форму. То же самое произошло и въ ко

ролевскихъ города.хъ. Уже 1666

Г. по-