333

запов%давпая Спасителемъ, всего чаще варушается песо-

возникающими въ c.rBM}TBie споровъ между

высокороДными о мгЬстахъ, в что Takie споры вознвкаютъ

не только между отд%льными родами, но п между лицами,

кь одвому роду врпвадлежащпми. Поэтому голосъ

арха быль въ позьзу nckoprreaia токого братоненавист-

наш во встхъ вредваго и ва-

губваго. То же MB%Hie выразили духоввыя рластн, бояре

в думные лоди: всФ. соглашались, что доджво искоренить

отечественное м%стнпчество в дла vHDtnomeHiE памяти о

прежнихъ сворахъ за м%ста предать огню вст прошен;я,

записки и xk.ra, до этого предмета касаюд.йася, такъ что-

бы уничтожитьвсвкуюдаже памвтьо м'Ьстнпчеств'Ь, «что—

бы соблазна п никто нпкакого веим•Ьлъ».

Такое единодушное noeTaH0BJt2Bie земскаго собора бы-

ло иемедлевно приведено въ в разрядвыл

книги преданы coaza:eBio, избравные же дла того отъ

Царя бояривъ п думвый дьякъ, а отъ naTpiapxa Митро-

водиты п Apxiepen смотр•Ь.ш, пока книги эти совс•Ьмъ

ве СТОР•К.ш.

ЗагЬмъ уб%ждалъ бодръ, чтобы опа ве

хранил у себя никаквхъ запвсокъ о спо-

рахъ, а приносили ихъ въ Разрядъ. Въ заштнъ того

Царь вел•Ьаъ уставовить въ разряд± общую родословвую

квигу, взв•Ьстную водъ имепемъ 6apxaTB0ii п разр•Ьшплъ,

чтобы kaik4bIii родъ вель по прежвему свою родословвую;

для полноты же книги, ве-

AeBie k0Topoii вв•Ьрепо Разряду, Царь предписазъ взять

отъ отд%львыхъ n0ka3aBiH, и лица въ

изъ вихъ пропущены. Въ эту же книгу вехЬвовне-

сти, по надлежащемъ удостов•ЬревЙ1, и ть честные роды,

которые про вреа;вихъ Царяхъ занвмали почетныа мФ-