37

ва; наше д%до бьыи молитвы, шедрое вознаграж-

ввовемпевъ и больншцьг.

в) призрпппе было также давнишнимт рус.скимъ

добрымъ Не говоримъ о древнемъ госте-

npiIlMcTB'l; Сдавянъ, которое такъ славили иновем-

ты, и которое до сихъ порь составляетъ харак—

тервую черту Русскаго варола. Не говорю о част—

вомъ привргКЕйи (Князей и Царей, бояръ, бога—

тыхъ и б%дныхъ людей. которое прололжается до

нашего времени. Не говорю о перкве\К

не говорю даже о п•Ьдыхъ слободяхъ нищихт„

селившихся у монастырей древней Руси Упомя—

ну только о Стоглава и посПду—

ющихъ отдеЬдьвыхъ укавах& до Пётра Ведикаго.

Царь йоаннъ предложв&.ъ въ 5 глав•Ь, 12-й

вопросъ: милостыня и вормъ годовой, хд%бъ и

и деньги и одежа, по ивбаиъ,

по всљмб города.мд, даютъ• ивъ кавны. и

христозюбцы милостыню даютъ же. а вкупаются

v прикащиковъ мужики и в-жевами, мало боль—

ны.хъ, а клосные и гнилые, и престареЬв-

во убожестй, гладь и мравъ, и зной. и

наготу, и всякую скорбь териятъ, не ии%ютъ, го

главу водкдонити, по Mipy скитаются. веза% вхъ

гнушаются, отъ глада и отъ мрава въ ведоров•к

умираютъ. и безъ управы. и безъ и

безъ причастЈя викииъ не брегомы. На Воиъ

тотъ ввышется? Правосјаввымъ Царемъ и

Ввявьямъ и Святителямъ достоитъ о нихъ промы-

слити.. Глав. 73 содержитъ отв'Ьтъ на этот ъ

истинно и вопрос.ъ: Да

поведитъ благочестивый Царь, в •ј;хъ прокажен-

выхъ и престар±вшихся описати по ВСЉМб градомв,

да въ коемждо rpa-l'h устроити богад%.чьны мтж-

Ckie и т•Ьхъ устроити въ богад%јьня.хъ

ввщею и одеждою. Да приставити кь нимъ зуа-