— 54

вотЪ, и кь которому непосредственно любовЬ и

вЂра составляютЪ истиннаго Христ:янина; а

человЂка съ НимЪ на вЂки вЂковЪ естЬ цЂлЬ искупи-

телЬнаго воплощен1я Его и блаженства твари.

N. В. Прилично здЂсЬ сказатЬ, что тотЪ, кто ни-

когда живо не ощутилЪ въ сердцЂ своемЪ вЂрЬ1 и любви

не п оср е д ст ве н но кь Тисусу Христу, не можетЪ

имЂтЬ и о истинномЪ Христ?янствЂ.

S• 26.

Не всЂмЪ для царств?я бож?я опредЂлено—

слЂдователЬно и не всЂмЪ должно—упражнятЬся въ

таинствЪ натурЬ.

Но въ семь да упражняются

въ немЪ. яко въ средст†токмо кь пути въ царств\е

бож\е, для любви Царя въ царст†семь царствующаго,

и для исполнен(я воли Его!

Да страшатся естественнЬми силами далЂе предЂ-

ловЪ ихЪ проникатЪ въ .cie тайное учен1е, и обращатЬ

его на нечистые видь собственности!

Да страшатся даже и для толЬко

любопЬтству своему, или для забавы, упражнятЬся въ

таинственномЪ семь ОсмЂлюсЬ сказатЬ: что

лучше забавлятЬся играми, охотами и проч: нежели для

забавЬ толЬко, или изъ любопытства, упражнятЬся

въ таинЪ бож?ихЪ; ибо чЂмЪ священнЂйшую

кто вещь суетно употребляетЪ, тЂмЪ вящшјй грЂхЪ

творитЪ.

S• 27.

И такЪ хотя всЂмЪ отверстЪ милосерд1емЪ Спаси-

теля путь въ Его но не всЂмЪ опредЂлено

для сего упражнятЬся въ познан?и творен\я и натуры.