— 218 —

стариковъ д.лл разбора обстоятельствъ, послужившихъ

поводом'ь кь разводу, что. называется шарагатъ. IIIaL'

рагатчики до кь дФ.лу, рядятъ '!за

хлопоты вина съ виновной стороны. СхЬлавъ подобный!

ус.'Ю1йя. они первоначально разшђляютъ между недо-

супругами Д'Ьтей. если они есть, и

по'томъ выводятъ супруговъ на средину улицы, ста-

вятъ другъ кь другу спинами п связываютъ ихъ ку-

шакомъ. Затј;мъ шарагатчики со стороны мужа. стано-

вятся въ линйо по правую сторону, а со стороны же-'

ны — по „тЬвую и щЬ.лается чтобъ не жи;гь

BM'l;cT'l;. Одинъ изъ шарагаггчиков'ь острымъ ножемъ пе-

рерјвываетъ пояс'1„ связывавпйй мужа съ женою и не-

довольные супруги, въ знаюь въ то самое

время, стараются пятами ногъ пнуть другъ друга' .въ

задъ и (уЬгутъ на УМЫТЬСЯ.

берега 1Ажи никогда не сходятся, такъ бы и мы не

Послев того тпарагатчики принимаются ча

сходились .

попойку и 'Г'Ьмъ разводь не уживпшхся сумруговъ

оканчивается и вс1; и.хъ прекра:

ща1О'ГСЯ

въ возможности супружескаго развода,

ст, подобнаго приведенному обряда, по

rlluaHi10. сохраняется и у Чувапть Казанской

Такт»,

между прочимъ, въ деревнеЬ Масловой А.

Егорова одна женщина что развес'гись съ му-

жемъ можно, только-де на с,удФ) ну;кно въ одинъ махъ

разорвать сорбан (полотенце) уперва пеперегъ, а по-

томъ каждую половинку—вдоль.

ХриелЈаиенйя святыни, чтимыя, Чува-

Изъ предшествовавшаго изложенјя видно, что Чу2

ваши. вопреки г. Сбоева, далеко не забыли

(к) Меньшовъ. Этнограф.- очеркъ быта•в . обычаевъ ит.эо