47

лось различить 60Ј[Ьзненныя причины, рас-

пред±ливъ ихъ по двумъ основнымъ разря-

дамъ. Выходить такъ, что (особенно

въ род± холеры и тифа), бо-

л•Ьзни посылаетъ Самъ Богъ въ Haka3aHie

или для и лишь зави-

сятъ отъ насыла злымъ челов-Ькомъ или отъ

порчи колдуномъ или в%дьмами. За то всеЬ

душевныя 60ЈКЬзни и даже проказу всегда

и безспорно насылаетъ чертъ. На него и

показываютъ сами больные, выкрикая имя

того челов±ка, который принесъ, по

и дьявола, порчу и корчу и на-

шепталъ тяжелыя

Въ н±которыхъ мьстностяхъ существуетъ

полная ув±ренность въ томъ, что на всякую

бол±знь полагается особый духъ и каждый

изъ нихъ им+,етъ свой видь, напр. для ли-

хорадки—бабочки, для оспы—лягушки, для

кори— ежа и т. п. Сверхъ прочихъ суще-

ствуетъ еще особенный б±съ,

неожиданныя и безпричинныя острыя боли

схватками въ спин±, рукахъ и ногахъ и на-

зываемый «приткомъ» (отсюда и обычное

«попритчилось»). Для пьяницъ

черти приготовляютъ въ водк± особаго червя

(бКиаго, величиной съ волосокъ): прогло-