59

м±нно им±етъ одного такого невидимаго

жильца, который и является сторожемъ не

только самаго но главнымъ образомъ

вс±хъ живущихъ: и людей, и скотины, и

птицы.

Живетъ-слыветъ онъ обычно не подъ

своимъ прирожденнымъ именемъ «домовбго»,

которое не р±шится произносить вслухъ

сколько изъ кь нему, столько и

изъ скрытой боязни оскорбить его такимъ

прозвищемъ, какое можетъ онъ принять себ±

за насм±шку. Отчего и не повеличать его

изъ и за очевидныя и доказанныя

хслуги, именемъ «хозяина»,

и за древность

л±тъ его жизни на * )

* ) Разсказывая объ домовомъ, всего чаще назы-

ають его прямо и просто—«Онъ» или «Самъ», но

ще чаще «Доброжиломъ» и «Доброхотомъ», а въ

(Кадн. у±з.) даже «Кормильцемъп. По всему

Волог. г.

лЊсному скверу за свое охотливое совмЊстное

жительство съ православнымъ русскимъ людомъ, 30-

вется Онъ «Сус±дкомъ» и «Батанушкомъ» (батаномъ—

не то въ смысл± бати-отца, не то братана, т. е. не-

рднаго брата). Въ семьяхъ Олонецкаго края вели-

чають его даже почетнымъ именемъ «другая половина о.

Во всякомъ случа± онъ домо ж иль и за обычай

житья въ тепл± и хол±— «жировикъ;» за н±которыя

привычки—«лизунъ». За то, что онъ все-