88

будь отъ случайной и неожи-

данной встр±чи. Таковая предполагается съ

тЬмъ нечистымъ духомъ изъ нежити, кото-

рый, подъ именемъ баенника, поселяется во

всякой бан% за каменкой, всего же чаще

подъ полкомъ, на которомъ обычно парятся.

Всему русскому люду изв±стенъ онъ за злато

недоброхота. «Н-Ьтъ зляе банника, да нВтъ

его добряе»,—говорятъ въ коренной новго-

родчин± подъ Б%лозерскомъ, но зд±сь же

твердо върятъ въ его всегдашнюю готовность

вредить и строго соблюдаютъ правила угод-

ничества и заискиванья

В±рятъ, что баенникъ всегда моется посл

%вс±хъ, обыкновенно разд±ляющихся на три

очереди, а потому четвертой перем±ны или

четвертаго пара боятся: «онъ» накинется, —

станетъ бросаться горячими камнями изъ ка-

менки, плескаться кипяткомъ; если не уб±-

жишь ум±ючи, т. е. задомъ напередъ, онъ

можетъ совс“Ьмъ зашпарить. Этотъ часъ

духъ считаетъ своимъ и позволяетъ мыться

только чертямъ; для людей банная пора

въ деревняхъ обыкновенно полагается около

5—7 часовъ по полудни.

ПосјуЬ трехъ перем±нъ пос±тителей въ

бант, моются черти, JI±I.IIie, овинники и сами