— 83 —

Матв±ю, Марку, Луж 1оавну Богослову, вавъ васъ

Оится демонсваа сип, и вавъ смущаеть небесная стр•Ьда

и громъ, тавъ бы мои заговоры и приговоры

был бы сильны и #пви, и вавъ наши родители въ

демМ девать, не чуютъ звона водовольваго, ни

цервовнаго, и стояль бы вр±повъ сей заговоръ во

время до будущаго в» во Аи. Аминь“ 1).

Вбть другой заговоръ на ту же цЬь. „Стану я,

рабь пойду перекрестась изъ избы

дверьми, изъ двор воротни вв истое поде, подъ утрен-

ней зарей, въ истинному Богу Савофу и сватиъ Архан-

геламъ Михаилу и и Евангелистамъ Матв%ю,

Марну, ЛуМ, 1оавну Богослову, создай Господь грозную

тучу, ваменную, теиную, огненную и пламенную. И сиу-

стиль Господь цара грома и царицу царь

громъ грянул, а царица огненное пламя спу-

стили, M0XHia осв%тида, рисовалась, разбилась и

сколь она :тзно и пыдво ни арво и приноиво дьавола

изгоняетъ и нечистаго духа демона и мамонта насыль-

наго и наховаго у мена—раба изъ двора изго-

няетъ, а тавъ бы Bozia провлятый дьяволь и

нечистый духъ демовъ и мамонть насыльный и

устрашился и убоялся, и Bc8Bie нечистые духи разсва-

вались и рамжались и во-своаси, водяной въ воду, а

Меной въ .%съ подъ сврипучее дерево подъ ворень и

Атравой подъ вусть и подъ холмъ, а дворовый мамонтъ

насыдьный и и проклятый дьаводъ и нечистый

1) Приводимые зд±сь заговоры частью взаты изъ числа собран-

выхъ г. Ефименвомъ въ его этнографичивихъ трудахъ по Архан-

тельсвой губ., частью записаны лично. Безчисденное водичество за-

оберегъ, подходовъ и т. п. могутъ быть найдены въ изда-

Hiaxb Архангельск. Статист. Ком-та.