— 67 —

мв и, не сап вя три“ мима стип и

иоужащихъ vpoyxien —мъ и ти вино-

MIHBHia, «л Ахв н%ваво приходить ти пакшть доушев-

над, и штврътоу соущоу сдоухоу, Амь един%мъ стр%да

входит тт. тоМ ради Солшмонъ повемваеть намъ глаго-

ля: блюд%те, да не смерть внидеть моци вашими» ). По-

добно тому и въ ПовЬсти временныхъ двтъ, подъ 1093

годомъ, говорится, что «нача люби-

ти смысл уныхъ, съгђть створя съ ними; си же начаша

заводити негодовати дружины своея первыя, и дюдемъ

не доходити вняве правды, начаша TiYHH грабити, люди

продапти, сему не йдущю въ бодьняхъ своихъ» '). На-

конецъ ва наушничето князю указывають и

слова Данила Заточенива, общую харак-

терибтику внязя и его приближенныхъ: «князь не самъ

впадать вещь (вдоую), но доумцы вводять. Съ добрымъ

60 доумцею доумвя внязь высокого стоп додоуматъ, а съ

пхими доумцами доумать. и малаго дитенъ будеть• 3).

Лица, въ внявю и его дружину

пборную, суо и боттнри в по-

хянцы; и бояре иногда подучать общее HOB8Hie

князей-бояръ (К. Д., 54, К., Ш, 28), которое встрђчается

еще въ договорахъ съ Гревами; впрочемъ въ быдинахъ

эти назвтя употребляются см%шанно; видно только, что

подъ ними разум%ютса дюжи одного слоя общества, пре-

теннне; по Атописямъ, члены княже-

дружны такие —ажв ип ботве об-

нриъ смнсй жухахи. Того k(nopoe вамВчаетя

1) Р. Д., т. 1, стр. 71 и 72.

Ч П. С. Р. Л., т. 1, 93.

ИВ. П ОТД. АК. В., Т. Х, 270.