— 179 —
потому что не првшадлежитъ кь числу обожателей икон'ь, ко-
торымъ pycckie очень преданы.» О царь Коллинсъ дшдаетъ
такой ОТЗЫВУ. царь обыкновенно добръ, благодгВтеленъ, ц'ь-
ломудренъ, точень въ церковныхъ обрядовъ, по-
кровитель втЬры•, если бы не окружало его густое облако доно-
счиковъ и бояръ, которые направляютъ кь злу добрыя его на-
то его безъ должно бы поставить на ряду
съ добрышпми и мудрмшими государями 1.»
Шушеринб начинаетъ печальной участи Никона
такими словами: «позавидј супостатъ любве благоче-
стиваго царя со свжтЬйшимъ Никономъ naTpiapx0Mb', нача бы-
ти между нпми 6e3cowhTie и раздоръ чрезъ невкихъ злыхъ че-
дов'Ькъ, иже отъ супостата на то устроенныхъ 2.»
Подобнымъ же образомъ писадъ о причинахъ своего несо-
съ царемъ самб НИКОНб. Правда, отъ тонко-
стей жизни придворной, и всегда прямой и открытый въ душгЬ,
нетерпгввшт ни въ комь двуличности, Никонъ говорптъ не-
р•Ьшительно о клеветахъ бояръ на него; тЬмъ не менгЬе онъ сдгђ-
даль весьма замгЬчателъныЙ отзывъ о причинахъ своей печаль-
ной участи. Вотъ какъ онъ пишетъ объ этомъ, напримјръ кь
константинопольскому naTpiapxy «отъ псперва бла-
царь нашь бысть благочестивъ вельми и мило-
стивъ, и во всемъ божественнаго закона послушливъ, елико
нами что скажется, и и за нашимъ благо-
cJ0BeHieMb повоева литовскую землю; тогда нача мало помаду
гордгВти и высптися, и нами глаголемая отъ заповгђдей боже-
ственныхъ презирати, и во Д'Ьла вступатпся, по-
ведгђкйемъ и судомъ (церковнымъ) обладати, —или собою такъ
ВОСХОТ'Ьлося ему, » замтзчаетъ Никонъ, сили отъ злыхъ чело-
всВкъ развращенъ, якоже и Ровоамъ царь израилевъ отверже•
соборъ cTapqeckifI, ут послуша паче юношъ, совоспитающихся
Чт. НОСЕ. общ. ист. и др. 1846. 1 матер. иностр. стр. 6, 13.
Шушеринъ, современникъ й соучастникъ Никона, не могъ,
конечно, по своему назвать по имени этихъ «злыхъ людей».