— 179 —

потому что не првшадлежитъ кь числу обожателей икон'ь, ко-

торымъ pycckie очень преданы.» О царь Коллинсъ дшдаетъ

такой ОТЗЫВУ. царь обыкновенно добръ, благодгВтеленъ, ц'ь-

ломудренъ, точень въ церковныхъ обрядовъ, по-

кровитель втЬры•, если бы не окружало его густое облако доно-

счиковъ и бояръ, которые направляютъ кь злу добрыя его на-

то его безъ должно бы поставить на ряду

съ добрышпми и мудрмшими государями 1.»

Шушеринб начинаетъ печальной участи Никона

такими словами: «позавидј супостатъ любве благоче-

стиваго царя со свжтЬйшимъ Никономъ naTpiapx0Mb', нача бы-

ти между нпми 6e3cowhTie и раздоръ чрезъ невкихъ злыхъ че-

дов'Ькъ, иже отъ супостата на то устроенныхъ 2.»

Подобнымъ же образомъ писадъ о причинахъ своего несо-

съ царемъ самб НИКОНб. Правда, отъ тонко-

стей жизни придворной, и всегда прямой и открытый въ душгЬ,

нетерпгввшт ни въ комь двуличности, Никонъ говорптъ не-

р•Ьшительно о клеветахъ бояръ на него; тЬмъ не менгЬе онъ сдгђ-

даль весьма замгЬчателъныЙ отзывъ о причинахъ своей печаль-

ной участи. Вотъ какъ онъ пишетъ объ этомъ, напримјръ кь

константинопольскому naTpiapxy «отъ псперва бла-

царь нашь бысть благочестивъ вельми и мило-

стивъ, и во всемъ божественнаго закона послушливъ, елико

нами что скажется, и и за нашимъ благо-

cJ0BeHieMb повоева литовскую землю; тогда нача мало помаду

гордгВти и высптися, и нами глаголемая отъ заповгђдей боже-

ственныхъ презирати, и во Д'Ьла вступатпся, по-

ведгђкйемъ и судомъ (церковнымъ) обладати, —или собою такъ

ВОСХОТ'Ьлося ему, » замтзчаетъ Никонъ, сили отъ злыхъ чело-

всВкъ развращенъ, якоже и Ровоамъ царь израилевъ отверже•

соборъ cTapqeckifI, ут послуша паче юношъ, совоспитающихся

Чт. НОСЕ. общ. ист. и др. 1846. 1 матер. иностр. стр. 6, 13.

Шушеринъ, современникъ й соучастникъ Никона, не могъ,

конечно, по своему назвать по имени этихъ «злыхъ людей».