194 вурнАлъ МИНИСТВ#СТЁА нкеодпго; просящвнШ.

народности явдо•европейскаго nocxoxxeBia.' ов1 пришел ва Кав-

кадь, я поселившись срди туямдевз, вавиквл свачиа жьма под-

чиненное no•oxeBit•, во потояъ, вогда выкивлись его '

ныа, въ cPBBBHiR общимъ урвнеиъ тувеицевъ, враитвевння и

умственвыа достоинства, онъ завоевхъ себ% почетвн noxo±etie •и

даве стать горднмъ повелителемъ народа 1)B.

Не мен•Ье фантастичны и B0B3OBia Шора-Вевиурдпвъ•Ногмовв

автор Аднхейскаго народа, на MtpxwcEia • ckUBBia о i ПР-

твхъ

Ногиовъ старается наити въ вмеввхъ разныхъ вабардинсвихъ вар-

товъ mcuongatia историческяхъ л'ца*т, птвшихъ • вв

виввь АдвхеИскаго народа. Такъ, напри“ръ, въ вар“ Сосруко

(иначе Ссосирово или Коссирвхъ) усматриваетъ имя Кесари,

въ черкессвомъ о чудесвоиъ PMeHia Сосруко явь вами—

отголосйи римекаго о Та Цара

будто бы инесевнаго в±когда въ Червесамъ.

Оставлая въ сторн•Ь вавказскпмљ богатыуввхъ

аиосоиъ и uerraEia ввйти въ неиъ веобыввовевння • всторичесвЈя

ивровед мн мозел только сказать, что этотъ эпосъ, весьма 60-

гвтый по васлуввваеп серьевваго ввучејн. Рввдьая

судьбу ЕТхъ устныхъ проовелевш, овь въ себ массу

cH'i:neBiE имевъ, но все же много дрнаго,

втвоторыа историчесФ воспомввавИ и nxia черты быта,

уже отжили свои В'Ькъ.

вавкавсваго эпоса, ва ившъ ввгидъ, опрдьаисл вва•

qeBieMb той Аствости, на шторой соиршаотса подвиги вартов•ь.

ka6apuackie варты ве огранвчаваюо свою д%атељ-

вость нын%швимя пред%пми Кабарды: ови совершають

наб%ги въ р'Ьвамъ Тапу (Долу) и Идалю (Эдит, Волй). Въ

скихъ czagaBiaxb, иногов%вовоП виваутости

Осетяпъ въ тш•хъ, куда они были внйсневн ивъ Кабар-

ливцами, мвстоиъ uoxoueBit нартовъ уже являютса горн, но вивстЬ

съ Амь часто нартн совершаотъ своя nox0BTHia вн•Ь ны-

1) Таиъ о, стр. 170.

ивд. гь Тв•пс•, въ г. г. Берже и ИЕЪ ze въ ПиецвоИ

ДеИпцпт•, въ 1866 г. подъ агдав[еиъ: Те Sagen und Lieder d" ТвсЬетКаввп-

VolkB gesammelt тот kebardiner mit

einer VorrRe versehen топ Adolf Вегдб.