чвпы въ овдвкшпъ и во

197

Научи нао, пмъ Вить“. ВЬдьма сивап виъ: ею

шубу Ыъ вортнива, и когда Ишьете, то вад•ђвьте ва него и сва-

ему: хорта твоа шуб, топко еще вовннва; если

првниешь џа него свальпъ Мукиры, Тарывова ет вин-

попа будегь тоя шубав. Молодухи

довали сов•Ьту воцуньи, в Соврнт пошегь добывть свальиъ Мукхары,

Мыл его и слыть игь него вортвивъ на шубы.

Итавъ, былина сохрила BocD0NHOEie объ обычй czanuapoBBBia

и утилизацШ. свльповъ дла шубъ, йвогда ва В-

ирвомъ Каво“. Д“ствительно, такой обычай вивип-

Гердотмъ у Скаеовъ. Вол что рвазываеп грече-

исторввъ (кн. 1V И. 64): „Кате бы число (неврјатедей) Свиеъ

ни убил, овь отфвет•ъ у всТхъ таовы и царю; только

такимъ *зомъ получаетт дот въ добыть, и лишается и,

ве принесет головы. Чтобъ осмодить черепъ от вол“, овь М-

пев круговой вадфвъ вв годов повше ушей, и держа сваљпъ,

вытраеае“ годову; овь отсвр&етъ бычьимъ ребриъ масо

ва св.иьп±, и равиагчивъ вожу uepenpaHieMb въ рувахъ, употрблаетт

скиьп•ь ивъ утиральникъ. Свиеъ гордити скиьтии и втшаетъ вхъ

па уздечн вона; “мъ больше тавихъ утириьнивовъ мохтъ овь пока-

ить, выше почитаетса овь гь наров MH01je впоть сеи шубы,

върд•ђ труповъ нашвхъ крестьавъ, сшиван витстЬ скаль-

повъ•. Отоо сввескТ обычай быхъ хоршо ив“стеиъ Гревамъ, вавъ

видно, между пучнмъ, и ввъ того, что у писаной (Еврипида, Атевеа)

употрблатса терминъ — свиьпвровать, составленный

пь собственнат вмени Скиеовъ.

Н'Ьсвольво даве Героть сообщать другой

(гл 66). Однажды въ годъ каждой обпсти, ва назначен-

номъ и%ей, смираеть народъ и вайшивагп чашу вввв, изъ кото-

рой пить только Свнеы, воторые убивали Beapia-

тлей; А, вопрые нивого не убили, не допусквотса пить взъ

чаши и сцап въ НЖ дц Скиеа ольшаго поворв,

тон... ЛМоиытво, что о такой Фгвтырсвой coxpaBUWb пре-

въ осетинсвоиъ эпосЬ. Эта чаша подчала чудесныа свойства

и даве има варт-амонгВ (укаваЕиьвица вар-

тоуь) или увфмовга 1). Обычный мотивъ въ топ, что бога-

1) вавчеД ово итрчветеи въ свитыхъ

yu-zepri (ев. ГиргШ) уац-Јиа (св. Иль и).