ОВЩИНА вутйовихъ МОНАХОВЪ.
31
ни. Эстрада пойщаетса въ хобенвоиъ обширномъ вдыЈи на юго-
вапвдъ• от вумирии. Въ одна только зала, и гь кроив
мрады (тавь), не должно быть ничего. Эта виа домна быть по-
стоавво ваиеО и открываема тольво во врема nxozeHia обтовъ,
Въ этой n.rb, въ день, назначенный дла BouozeHia об%товъ, шаии,
во руководству приставнивовъ, просать хашава, его иомощннвовъ и
пучихъ семь особь войдти на —му и возложить ва нихъ 06'Ьты•
бхившу. вждому лицу просьба предлагаетс.а по три раза и со-
.првощаетса поиовами, даже слезами. По 0B0BgaBiH этой
хет•въ, а ва ввит, и хе собраиЈе, встаеп и вапВвае•гь: , Поиоваоеь
САЕјамупи-Вуцх'Ь!И При этоиъ въ храм% начивають бить въ 6yuit-
czit барбанъ, ввовить въ воловоп, и все • c06panie, съ 11tHieutb:
„Повлонаюсь САвјиуни-буддх%И, отправлаетса торжествевнымъ uie-
въ sc•TNi. Еавъ свор npinyrz залу, то звовъ и
riHie в приставниковъ поюн хвалебную • П'Ьснь
ЧЕТЬ биохава, поврввтела . буцизма.
По овончмйи п•ђсни хэшавъ, двое его помощниковъ, семь почетпыхъ
сввмтией 'и приставнивъ (вэИ•но) вачивають троевратвое обхож-
по солнца (съ BocNka на западъ) эстрды. ЗаАмъ хэ-
шавъ обращатса съ р±чью c06paHio эта заванчииетса
иовами: „По порадву дЬъ прежде всего смдуењ обратитьса съ
мольбою въ тремъ драгоц•Ьнностамъ и бичислеввоиу сонму духовъ.
Произнесите каждый свое имя, пойте за Между тЬиъ вавъ
привносятся имена, хэшанъ Етаеть съ вусла, беретъ искусственные
ц“ты, и по зваву приетавнии, поеть четыре ртиха. Эти чиыре
стиха суть то воззванЈе въ чиыремъ совершеннымъ, которое намно
прг•оворить буквально точно. ' Оно же поетса и предъ wuoxeaieub
шами.
Каждый ввъ этихъ стЙховъ пооп по три раза и за каждымъ
шиь попонаютеа. вВообразито e06'bk , 'юворит•ь о. l'ypiA
огроивой валы, ynxeHie окружающихъ, эстраду, тихое и плавиов
Bie сотни сопршждаемое знаменательными жестами хэшана,
и вы пгво поймете. вакъ должна быть ма принимае-
мыхъ въ бхввшу и вообще ма присутствуощвхъ эта торжественнаа
ва А, ве на о•еЬть, 6paNTB0, пристав-
3) Тит т, стр. 278.
Тап пр. 279.