католицииъ: — отого Хомутова не вышп похожею ни на
• Татаринову, ви ва Ври дверь, ви на Св•чиву.
Вовторыхъ, впвя и воспитываясь въ Москв, Хоиутова не
попап въ сходьныВ монастырь и потому не выработапсь подъ
оби0П типъ женщинъ-«ионастыровъ», съ иабыии сторонами ко-
торыхъ мы поввакоииись въ лицв Гдафиры РжевскоП и
Нелидовой.
Втретьвхъ, жпвя въ Иосип на свобоО, она учипсь дома, и
хотя npi06pMa въ своенъ BocBHTaHiB французиш пскъ, фран-
цувсвую pt'1b, по въ то же время въ богатоуь и
своего отца она постонино видиа и слышала хучшихъ рус-
скихъ июдей тогдашняго времени, постоянно ваходиась въ сно-
съ дитературвыиъ врувкопъ, и опого сердце вя боиьше
девио въ русскимъ писатияиъ своего времени и въ ихъ идеяиъ,
чВиъ въ французскииъ аристократаиъ-виигравтамъ, бросившимса
ВЪ набожность, и ie8YHTaMb.
общество Хоиутовой постоянно составлаи
PaeBcEie, Вриопвъ, сПпецъ-повт•ь Воиовъ, ЕНЯВЬ Вяземсвш, Жу.
вовсвт, и потопъ Пушкинъ и дерионтовъ.
Отецъ ея быть генераиъ-аейтенанп и сенаторъ Григорш
Апоионовичъ Хомутовъ, а мать—Ева тер ина Миха Повна,
уровденная Пох висн ев а.
Богатый Хомутовыхъ въ МосвВ быкь постоянно поев-
щаеиъ избранныиъ иосвовсвииъ обществоиъ и тавъ навываеою
итературною впатью. Еругойъ себя Овушва видиа не тв при-
вры, Bazie вид“и понастырви, а рмь вокруть неа вепсь ве
о твхъ предиетахъ, о воторыхъ иони вести басму эмигрировав-
mie маркизы и RaTonqecEie патеры.
Воть почему одва особа, звавшая Хомутову пчно, гово-
ритъ о ен напонностяхъ ивдующее: