католицииъ: — отого Хомутова не вышп похожею ни на

• Татаринову, ви ва Ври дверь, ви на Св•чиву.

Вовторыхъ, впвя и воспитываясь въ Москв, Хоиутова не

попап въ сходьныВ монастырь и потому не выработапсь подъ

оби0П типъ женщинъ-«ионастыровъ», съ иабыии сторонами ко-

торыхъ мы поввакоииись въ лицв Гдафиры РжевскоП и

Нелидовой.

Втретьвхъ, жпвя въ Иосип на свобоО, она учипсь дома, и

хотя npi06pMa въ своенъ BocBHTaHiB французиш пскъ, фран-

цувсвую pt'1b, по въ то же время въ богатоуь и

своего отца она постонино видиа и слышала хучшихъ рус-

скихъ июдей тогдашняго времени, постоянно ваходиась въ сно-

съ дитературвыиъ врувкопъ, и опого сердце вя боиьше

девио въ русскимъ писатияиъ своего времени и въ ихъ идеяиъ,

чВиъ въ французскииъ аристократаиъ-виигравтамъ, бросившимса

ВЪ набожность, и ie8YHTaMb.

общество Хоиутовой постоянно составлаи

PaeBcEie, Вриопвъ, сПпецъ-повт•ь Воиовъ, ЕНЯВЬ Вяземсвш, Жу.

вовсвт, и потопъ Пушкинъ и дерионтовъ.

Отецъ ея быть генераиъ-аейтенанп и сенаторъ Григорш

Апоионовичъ Хомутовъ, а мать—Ева тер ина Миха Повна,

уровденная Пох висн ев а.

Богатый Хомутовыхъ въ МосвВ быкь постоянно поев-

щаеиъ избранныиъ иосвовсвииъ обществоиъ и тавъ навываеою

итературною впатью. Еругойъ себя Овушва видиа не тв при-

вры, Bazie вид“и понастырви, а рмь вокруть неа вепсь ве

о твхъ предиетахъ, о воторыхъ иони вести басму эмигрировав-

mie маркизы и RaTonqecEie патеры.

Воть почему одва особа, звавшая Хомутову пчно, гово-

ритъ о ен напонностяхъ ивдующее: