ДРЕВНЯЯ БРИТАНСВАЯ ЦЕРОВЬ.

271

гдп, въ 3-й на eBaTHie Луки пишет „Сил Стаситетя вашего

находйтса в тьп, отдВлно пшего мате-

рива•вт BpHTBEiH, и съ тьми, ко•трне на мот и жЊми, вото-

нодъ (Пхнцент, ув"рвли во имя Опоя усмотри Bezoie

Спаситехн—као оно равли.иось по всему ифу!"

проеденннхъ двун пвеатеМ вывеем

опред•Ьеннаро заключеЈЕ о времени христјвнства въ Врта-

HiB, во хожт гь достов%рностјо утирждать, чт янлось здђсь

ГОРДО ран“ эвохи Тертулјана я Оригева, сл%довательно, прде

1П-го Ава. Потому писателя послТдующихъ втковъ относятъ врмя

появленж христАансти у Вритовъ въ эпох•ђ апостольсЕ0й. Твкъ,

Ева 1чЈворить, что н%вотодв изъ апостоловъ дотл до с.амнхъ

враЕнихъ пр$ловъ меленной: одни пропойдывап въ еграв•ђ Ия-

д%йиой, друпје переплыл окинь п тавт- назнтемые Bpm•aHcRie

оста. Слова EBceBi8 направзены кь тому, чтобы доказать, чт мо-

столи не был они не могли бы, будучи про-

стыни и на)бравованными людьми и зная то.чъно еврейект лнкъ,

во вселенную, КВЕЪ-то: Римлянъ, Першвъ, Армавъ, Пар-

двь, Инд“цевъ, Скиеовъ и тать-нвзнваемне BpHTaHCBie остра; а

потоку ожи дфлал это ев.ою Ьвественжую. ееодорить, пясатељ V-T0

вЫ, тавзе что между продвии, воторне были

(Ящени апо&гозами во Хрясту, были и Британцы. ПосМднее евид(р

темы, навь мдвВИтее, н нрпжъ бШ'Ье ораторато,

характ., им±тъ мало впчета. Еще пнђе цВнн имТют

%яздЈа свиджелытва, въ воторнхъ предавдяют.а апосто•,

ВвтаЈ7, то Филж1ть съ 12-ю учениками 1), Аретовуп, уче-

акюегт.та навла Э, Симонъ Зяиов 3), то авостлъ Пет 4),

1авовъ %ведеевъ 5), то Ioc* в), ил навонецъ, напа

ЕлевееО, вжвшТ будто бы TapcTB0BBHie Ениода (оволо

160—180 г.) и Вриттовъ но проеьй царя ихъ Люф 7).

Си. Liber de partibus utriusque testamenti, приписываемой Исидору, и

Шемя de Eccluiasticae Вйеопат hfstorite fonHbas, стр. 46.

„3) Си. Четьв.Минви про 16-е чвио. Цапять св. апостола Арь

стовуи ечсвова Bpnrui"nro.

3) Асе. выв. Јип. ХХХ. р. 411.

4) Шиш, 46 стр.

ь) Ibidem.

а) Allg. топ 8МиИя. 18

т) см. Шим, 22, 23, Bed. lib. 1, сдр. 1”.