елогъ исполнялся на одну четверть

а въ с.йдующемъ на

томъ ле м•ЬстЬ требуется поставить два слога, то pyccRitt

разд%лить четверть пополамъ на дв•Ь осьмушки

чувашъ

же въ этомъ случаев изъ четверти сд%лаетъ фигуру • F. Если

въ эту же четверть потребуется пом%стить три слога, то рус-

Ckie сд•ђлаетъ фигуру

а чувашъ непре-

и•ђппо возьметъ

Теперь обратимся кь гаммамъ или звукорядамъ, на кото-

рыхъ строятся чувашс1йя А. С. Фаминцынъ 1) гово-

ритъ: „просматривая весьма ншпогочисленные вообще, запн-

санные н%которыми лицами п'Ьсепные нап'Ьвы соплеменныхъ

витайцамъ народовъ сибирскихъ, а равно и калмыковъ, вир-

гизовъ и др., замТ,чаемъ въ большей части ихъ, если не вцолн•Ь

точное пятитоноваго звукоряда (китайской или шот-

ландской гаммы), то по крайней несомн%нвые сл•Ьды

этого звукоряда на составь

Тоже самое можно было бы повторить о чувашъ:

въ громадномъ большинств•ђ ихъ господствуетъ пититонный

звукорядъ, китайская гамма.

А. С. Фаминцыпъ находить этотъ звукорядъ у вс%хъ

народовъ Европы и музыка которыхъ той

только разницей, что въ однихъ народовъ она господ-

ствуетъ и по настоящее время, а у другихъ можно указать

тольКо слабые слгђды ед. г. Фамивцыпа наводятъ

яа мысль, что вс%, или почти народы земного шара, про-

ходя вт. своей музыки, т. е. своего „языка чувствъ“

изв±стныя не миновали китайской гаммы, тос-

подства которой П. П. я) называетъ эпохой кварты.

Н'ђтъ причинъ полагать, чтобы китайская гамма была изобрЬ

1) Древняя Индо-Кцтайская гамма въ и Европ±. СПб. 1889 с. 63—

я) Русская народная музыка. П. П. Сокальскаго. Хагьковъ 1888 г.