— 35 —
гизы Намангапскаго Туркестапс1й5[ втздомости, • 1881
Совершеппо иную картину представллетъ быть сред-
няго, полукочеваго типа. Здгьсь, въ Форгангђ, главнЫшимп
его представителями являются кипчаки и частЈю каракалпа-
ни, числепностјю значительно первыхъ, по въ осталь-
помъ почти пичт;мъ отъ пихъ
Не столько оскудгтзјйе ихъ стадъ, сколько здравый эко-
расчетъ, заставплъ КИПЧаКОВ'Б и каракалпаковъ-
обратить Н.хъ BlIIiMaHie на землю.
Отнюдь непмгљя никакого нь горамъ, упорно
держась средияго п нпжняго пояса долины, они давпо уже
завели культурныя, испуственно-орошаемыя поля,' свя-
залп, такимъ образомъ, 3eMJIm.,Tie съ болЉе илп 11ewhe шп-
рокимъ скотоводствомъ, стајш строить про-
сторныя курганчп (1), въ которыхъ зимовали со своимъ ско-
томъ, упрочили такпмъ путемъ, до извј;стной разумгђетсм
степени, свое п схђлались съ
времени элементомъ наиболЉе спльнымъ въ поли-
тическомъ Послгђднему не мало способствовало
то обстоятельство, что, пе смотря на значительную разбро-
санность и ГАсколькихъ колгьнъ, кинчаки до
конца остались в'ђрными искьннымъ родовымъ принципамъ,
въ основгЬ которыхъ лежало политической п адми-
пистративной единицы въ родљ, а ни какъ не въ• кол'ЬН'Ь,
чего не замгВчается въ позднЫшей жизнп киргизъ, појъ
хь алтзе мы
именем
кочевыхъ п полукочевыхъ уз ековъ за родовъ
кипчакъ п ка )акалпакъ.
4
7
о мгЕргЬ естественнаго киргизъ, у нихъ
единицею стало дЉлаться рода, к.олљно, а не
самый родъ, что съ времени повело не только
шь разладу, но даже п кь совершенному почтп 3a6BeHi10 о
древнихъ родовыхъ Въ настоящее время не 1Уђд-
1) Согласно н%которымъ историческимъ даннымъ, еще въ Х в•ћкТ,
мусульманской ары кипчаки и каракалпаки по образу жизни ни чТ,мъ
ви отличались отъ другвхъ кочевниковъ, а особымъ подвтическимъ вјя-
HieMb начипаютъ пользоватьс,н дищь 100 3$тъ тму вазацъ,