— 35 —

гизы Намангапскаго Туркестапс1й5[ втздомости, • 1881

Совершеппо иную картину представллетъ быть сред-

няго, полукочеваго типа. Здгьсь, въ Форгангђ, главнЫшимп

его представителями являются кипчаки и частЈю каракалпа-

ни, числепностјю значительно первыхъ, по въ осталь-

помъ почти пичт;мъ отъ пихъ

Не столько оскудгтзјйе ихъ стадъ, сколько здравый эко-

расчетъ, заставплъ КИПЧаКОВ'Б и каракалпаковъ-

обратить Н.хъ BlIIiMaHie на землю.

Отнюдь непмгљя никакого нь горамъ, упорно

держась средияго п нпжняго пояса долины, они давпо уже

завели культурныя, испуственно-орошаемыя поля,' свя-

залп, такимъ образомъ, 3eMJIm.,Tie съ болЉе илп 11ewhe шп-

рокимъ скотоводствомъ, стајш строить про-

сторныя курганчп (1), въ которыхъ зимовали со своимъ ско-

томъ, упрочили такпмъ путемъ, до извј;стной разумгђетсм

степени, свое п схђлались съ

времени элементомъ наиболЉе спльнымъ въ поли-

тическомъ Послгђднему не мало способствовало

то обстоятельство, что, пе смотря на значительную разбро-

санность и ГАсколькихъ колгьнъ, кинчаки до

конца остались в'ђрными искьннымъ родовымъ принципамъ,

въ основгЬ которыхъ лежало политической п адми-

пистративной единицы въ родљ, а ни какъ не въ• кол'ЬН'Ь,

чего не замгВчается въ позднЫшей жизнп киргизъ, појъ

хь алтзе мы

именем

кочевыхъ п полукочевыхъ уз ековъ за родовъ

кипчакъ п ка )акалпакъ.

4

7

о мгЕргЬ естественнаго киргизъ, у нихъ

единицею стало дЉлаться рода, к.олљно, а не

самый родъ, что съ времени повело не только

шь разладу, но даже п кь совершенному почтп 3a6BeHi10 о

древнихъ родовыхъ Въ настоящее время не 1Уђд-

1) Согласно н%которымъ историческимъ даннымъ, еще въ Х в•ћкТ,

мусульманской ары кипчаки и каракалпаки по образу жизни ни чТ,мъ

ви отличались отъ другвхъ кочевниковъ, а особымъ подвтическимъ вјя-

HieMb начипаютъ пользоватьс,н дищь 100 3$тъ тму вазацъ,