тами, почти совершенно пепзвљстна рартамъ. Н'У;скольйо

разъ • приходилось показывать эту книгу наиболгђе образо-

ваппымъ пзъ знакомыхъ MH'I; туземцевъ п каждый разъ уб'ђл:-

даться въ томъ, что только не' знакомы съ ёл'содер-

;rtaHi0Nb,• но даже нйкогда не слыхали объ ея сущесћова-

11iIl. Что же касается до аЁтора этого, несомнљнно масси-

то: иМя• его ' поль%зуется здјзсь почему

чоскаго:

то очень плохой

Въ разныхъ пунктахъ Ферганы же разъ приходи-

лось слышать ' одно и толо npeiaHie или, одпу и

.ту.жо легенду • о смерти • БабураЕ

Однажды съ неба послышался

апй уръ, уръ!” • (ханъ-Бабуръ—бей его, бей); пародъ кпну.лёя

на Бабура и избплъ его до смерти“ .

Что пос.лужп.ло этой странной легендтз ска-

зать трудно, но, во вслкомъ случа'ђ, ужо одно

оя здтзсь доказываотъ, на сколько но популярно 1ni51 Бабура

сроди Фергапскихъ сартовъ.

8) Истор;я Бутары. Вамбери, издакйе 1873 года.

9) Кашгар;я. Л. Н. Куропаткипъ, 1879 года.

ИсторическТ отд'ђлъ этой кнйги стр. 74—151.

10) Документы (ярлыки, •ипа-йтъ-1там{ п приказы), вы-

данные въ разное время, какъ Ферганскими правителямп,

такт, равно н Бухарскими эмирами па имя Шейховъ Ма-

з{ра Султанъ-Сеидъ (въ кишлаку; Карасканъ Наманганснго

У'Јззда). Докумопты эти, въ чисть 144, хранятся у нынй;ш-

пяго lIIerxa назвапнаго мазара Джаляль-Ходжп-Ишана.

Отнюдь пе задаваясь широкими, непосйльпыми для меня,

планами, я лолалъ бы только собрать и, по возможности, свя-