2

славяно-русскаго населенш, давно, еще въ

XVI в., если не рангВе, уже завершился, и тамъ, гдйз

когда-то раздавалась живая малорусская Р“Вчь, теперь•

слышится лишь говоръ. Только koe-kakie

обычаи, изргђдка нгВсни,' сказки и тому подобныя на-

родныя да языкъ земли—этотъ живой сви-

щЬтель минувшаго

— говорятъ о прежнемъ старипномъ

(таково, панр., теперь село Коленкоуцы въ

такъ называемой бессарабской Буковингђ). Въ дру-

гихъ М'Встахъ этотъ процессъ продолжаетъ еще идти

на нашихъ глазахъ (напр.,- въ состВднемъ съ Коленкоу-

цами с. Грозинцахъ).

Давно отр'Взанные отъ своихъ сородичей — закор-

доппыхъ pycIH10B'b—6eccapa6ckie русины за нротекшее

время cBoeii обособленной жизни успеЬли превратиться

въ самостоятельную этнографическую единицу съ до-

вольно явственно обозначенною мидивндуальностыо.

Въ настоящее время они уже не русины Буковины н

Галиц;и и пе малороссы юго-западныхъ губернТ Pocci»r,

а племя почти самостоятельное, понимая, конечно, это

послгЬднее относительно.

Кь внгьшняго и внутрепняго быта бесса-

рабскихъ русиповъ мы присоединили еще небольшой

очеркъ занятой ими въ связи съ общими

(весьма скудными) историческимп о ней.

даны главнымъ образомъ на труда

Батюшкова

Кь историко - этнографическаго очерка

о бессарабскихъ русипахъ паст, побудило 0TcyTcTBie

въ русской этнографической литератургђ

о нихъ. О хотинскихъ русипахъ, хотя

и пе особенно много, писали. Но всТ, работы касатель-

но ихъ быта сдеЬланы или какъ бы мимоходомъ, попут-