РИМСКШ ТРИ ТРИВЫ.

565

Впрочемъ таве и для коллейи понтификовъ надгоПчиво ирсдио-

лагають тройное чис.ло основного соутава н), сь ссылкой ма уставь

k0XOHiH Gonet.iva, по воторму въ этой общин•Ь состояли З авгура и

З понтифии. Однако этой принадлежить слиш-

комь позднему времени (посл•Ь смерти Цезаря), такъ что ел порядки

не могуть им•Ьть доказательной силы для начальныхъ временъ респуб-

дики, тЬмъ бол•Ье что въ КапуЬ, устроенной за 20 Л'Ьть

раньше коло)йи Генотипы, инначено было (i понтификовъ и 10 авгу-

ровъ. Повидимому, какого-либо общаго старого привила мя этого

не сущштвовио. Крой того незач•Ьмъ уравнивать непрем•Ьнно иер-

воначвльное число римскихъ понтификовъ сь числомъ авгуровъ.

искони занимали тчдарственныхъ жрецовъ,

видно изъ легенды объ АТА HaBiH, а потому ихъ связь «ь

дувними трибами вполн•Ь понятна. Панротивъ, понтифики, по всЬмъ

признакамъ, первоначиьно вовсе не были госудаутвенныии жрецамн

и даже не прот жрецами въ собственномъ смысл•Ь . этого сова; это

могло быть скор%е только придворное 3BaHie уь св•Ьт-

скинь характеромъ, какъ и самое 3B&Hie царя 17). разъ понтифики

принадлежали кь придворному штату, то ихъ составляла

домашее д•Ьдо царя. Поэтому не пдутавляотся никакой надобности

въ томъ, чтобы насильственно вносить сюда связь сь трибами, когда

для этого не им•Ьется никакихъ данныхъ въ

То жо самое относится всец•Ьло и кь весталкамъ. Также и ои•Ь

являтся остаткомъ отъ организацји придворного ипата римскихъ

м•Ьстныхъ царей 18), а потому и чнс.ло ихъ могло установиться вн•Ь

всякой зависимости отъ трибъ. Нын% pacnpwrpaH0Huoe MH'bHie 19),

что первоначально были только три вестолки и что число ихъ по-

томъ увеличено до 6 всл•ЬдствК) присоединшйл новыхъ gent.es minorw

кь прежнимъ gontes maioo, несостоятельно ужо потому, что вс•Ь

Отудьпт находиись ниицо 4 авгур, то ужо отсюда, иутеиъ,

виду связи авгурой zoueri)1 съ тра трибами, могла создаться догадка, что

авгурихъ и±сть должно быт быть не мен±е 6, т. о. 2Х8, чего, однако,

Цицернъ дасть число 5, щшиораииваясь въ авгурому •т*вшйю i:npar

Dttmerus. Но ни т, ни дру«ю число не ивЊтт. подъ собою ральной почвы.

п) наир. Мотив, st..R. 113, 21'. Hoi:apfel, 241. (Religiou dor

R0mor, 482) произвольно прививать даже YBuweHie съ 8 до б и 9.

я) Фиал. 0604). ХУ, 2, „Очервъи, 695.

и) „Очервъ“, 721—728;. Филол. Xl, 2 („О культи Весты“).

0) Напр. Мот»веп, St.-R. П1, 111. Holzapfel, 210.