51

возможность обратить ихъ кь хлМопашеству, а также

сдыовало принять мтры кт, сего на будущее время;

4) по какимъ причивамъ евреи, въ столь большомъ воличвств•ћ

поселиться на казевныхъ вемляхъ,—перестали иро-

сить о навонецъ 5) привести въ ивуЬстность: вакъ

было ведивб c,ocToaHie наличной. суммы, отд%ленной по важдой

на евреевъ ивъ коробочнаго сбора.

Кром•Ь того Киселевъ «конфидентальныжа»

объяснилъ Иславиву, что для еврейскаго комитета; по ходу его

Д'Ьдъ, «нужны о М'Ьръ, по

его въ устройству евреев», а потому, снаб-

дивъ его записвою, содержавшею въ сел равличныя распора.

о евреяхъ, предложидъ г. Иславину при предстоявшихъ

ему pa3'btuaxb кстати осв%домиться, «беза оиаски и беза вся-

кип оффиитлъныо cH0tueHii» ,—въ акой

еврейскаго комитета исполнялись, им%ли.ли они уситхъ и

вели-ли кь Ц'Ьли c.$iRHi8 евреева са обшижа населенТб и обра-

ихъ въ полезному труду, а также недолжно.ли было уси-

лить иди не нужно-щ было принять EaEia

либо м%ры, которыя содметвовали бы видовъ пра-

вительства» (25 мая 1851 г).

Записка заключала въ себ «главвыя которыя

вомитетъ, съ Высочайшаго предложил

себ для устройства евреевъ», и состояла въ сл±дующемъ.

1) «Д•Ьйствовать на нравственное 06paB0BaHie воваго

еврейскихъ училищъ въ дум, против-

номъ талмудическому и на ихъ чревъ то съ

общимъ потому 2) уничтожить кагалы и подчинить

евреевъ общему З) вапретить yu0Tpe6aeEi9 особой

еврейской одежды; 4) открыть евреямъ способы земле.

д•ЬЈйемъ; 5) привести въ порядокъ коробочные сборы съ евреевъ

и отд•Ьлить потребныя суммы на училищъ, равви-

новь и ва ихъ на вавенныя земли, и 6) разхЬливъ

евреевъ, по свойству ихъ ванатјй, на подевныхъ и на не имТв-

шихъ постояннаго проивводительнаго по-

сд%днихъ равнымъ въ томъ чием рекрутскому

набору втрое б(Ме, противь обыкновеннаго, приписывая ихъ,

по отъ службы, въ ремесленному цеху или въ со-

земдед%льцевъ и тавимъ образомъ, уменьша.я влассъ лю -

дей безполевныхъ, обращать ихъ постепенно кь двательности» .