60

ЖУРНАЛЬ МИНИСТЕРСТВА НАРОДНАТО ПРООВЩВНШ.

заставала великихъ князей Московсвихъ ограничить свою дЬтељ-

иость въ церковныхъ 3aTpyxueHiaxb Псвова одною положительною

м•Ьроо, c03BaIIieMb въ Москв•Ь собора въ 1503—1504 годахъ.

нов.лејйя этого собора, митрополпчВииъ нослапјеиъ для

всеобпкаго руководства, повторяли узь пзвтстнна наиъ

касавшВ:сл мзды со ставлспннковт. н вдовнхъ

поиовъ 11 дьяконовъ, съ нВкоторнии однако виными и

дополнен)ши. Мзда была совершенно воспрещепа въ обовхъ еа вн-

дахъ, какъ въ форм•ь Моровъ за протори и исторы прп ставленьп,

такъ и въ форм•Јь за самое ставленье; относительно же вдо-

выхъ иоповъ в дьявоновъ были сдьаны, сравнительно съ прежнимъ,

нгЬкоторыя смягчејйя. Прежде священннвп должны были

просто или ндтп въ монастырь, или же слагать съ себя духовное

3Bauie; теперь же, въ случаев нравствеаной жизнп, ишь

было право стоять на клпрос•ђ и причащаться, сващеннпкамъ — въ

энитрахилп въ алтар•ћ, равно кавъ н держать впитрахнль на дому;

дьяконамъ же — въ стихаргћ съ уларемъ (ораремъ). 1), однако въ по-

слилсткйп, въ 1552 соду, это посхЬдпее право свлщоплнковъ и дья-

коновъ было отм•Ьпепо: владыка Сермйонъ отставил

священппковъ, державшихъ эпитрахядн, указавъ имъ только стоять

на клярос•ђ 2). Препмущества, предоставленныл соборомъ 1504 года

вдовымъ ионамъ и дьякопамъ, отличавнпшся нравственною жиз:йю,

самн собою создавали новыя въ церкви. Лица, ocnmuiaca

этнмъ нутемъ въ духовномъ 3BaHiH, оказывались лишенными вивихъ

средствъ въ иомсржа1йю своего существоватјя, такъ какъ единствен-

ныт источнпкъ ихъ доходовъ, м•Ьсто, быль передаваеиъ

другнмъ, жепатымъ священннвамъ. въ виду этн хозяйственник

вдовыхъ священнявовъ и дьзкоповъ, соборъ постанови.ть,

что ть н съ этихъ порь право на четвертую

часть изъ дохода лицъ, постунпвшпхъ на ихъ М'Ьсто, въ томъ, ко-

1) П. С. Р. д., IV, 277, 1504 г.: «А которые попы и вдовцы въ, в

слова ив пихт, нтсть о блудномъ, да и сами про соби еввзыи, что

жонъ минуть чисто: и мы соборнт о тТхъ уловили, что ттиъ стоити въ цер-

квахъ на влиростхъ и причащатися попоиъ во олтартхъ въ патрахиаи, да и

въ доитхъ у собя патрахиль держати, а причащатися во ојтв-

р•ћхъ вт. стихари со уларсиъ, а не служити ни попоиъ, на дПмоноиъ вдовцеиъ•.

П. С. Р. Л., 14$, 1504 г.; «Весь св. соборъ отаучяди вдовцовъ поповъ и xik•

коновъ: обтдней имъ отъ сихъ итстъ пе иужитп, а вечерняш и звутреняп ими

Н. С. Р. Л., 1”, 308, 1552 г.