ОЧЕРЕЪ внутрЕННЕЙ ИСТОРШ ЦЕРКВИ ВО ПСКОВТ.

69

реходную ступень между общими, женско-мужскими, п собственно жен-

свини моиастырямп, такъ какъ въ нихъ хотя н состояло

изъ зенщпнъ, начальство же Амь не мейе принадле;кало, вакъ и

въ общихъ монастыряхъ, •игуненамъ. Въ 1528 году эта aH0MHia была

устранена, и zeHcEie монастыри овончательно эмансипировались отъ

мужскихъ.

Круть совершенный ПСЕОВСЕОЮ церковью въ ея

на первыП взглядъ нажегся вакь-бы

заколдованнымъ, представляется Ц'Ьпью неудавшихся cTl)eueHiii, обма-

нутыхъ надеждъ н Картина ПсковскоП церковной борьбы

невольно впушаеть мысль о томъ, что какъ будто играла

жизнью Пскова, безъ всавато na"penia коснуться глубже воз-

буждаемыхъ ею вопросовъ, даже нарочно приводпла кт, совершенно

иротввоволожнымъ желаемому результатамъ, зайтныхъ ц•Ь-

лей—къ полному закр'ђнощеийю духовенства за 11овгород-

скимъ владыкою, которое можеть служить лучшнмъ нагляднымъ ири-

Йромъ фискальнаго взгляда на церковныя Но разсма-

тривая ходь всеп русской церковноП ncTopin въ связи, нельзя

однако пе зайтпть, что этотъ кругъ pa3B“TiH, при всеп его вн'ћшнеП

им'Ьлъ многознаменательное внутреннее 3Hauenie, быль

не однимъ пзъ самыхъ интересныхъ прийровъ древнерусской

цервовноП жизни, но п для дальнТПшпхъ mIikeHin въ

посмдней, обнаружившнхса въ позднмшее время. 3х1;сь уЬстная

жизнь Всно граничить съ Псковская церковная борьба

иодаеть руку пелпкону реформатонному XVI cTorbTia.

ПЫТЕВ XVI в±ва: 0'ubeHie въ прехЬлахъ самой церкви Hipczon сто-

роны отъ духовной, устрйство apxiepencon администрацпј, моглп раз-

считывать на нгЬкоторое лишь въ томъ случа'ђ, если уже

предыдущею жизнью хота н±скольво были подготовлены задатки для

иодобнаго рода рефориъ. А одннъ изъ важпМшпхъ задатковъ кь

тому представляла соборная оргаввза:јя, выработавшаяся во Псков•ћ

усиленноП церковной жизни, н при слабости apxiepen-

свой авлавшааея совершенною находкою: съ помо-

соборнаго устрбйства въ apxiepenczoe чуждое до-

то.гђ цервовныхъ посредниковъ между владыкой и отхЬльиыми едя-

бо сего въ т•хъ пиостыр•хъ вип вгуиены и черницы, и архјеивсвовъ

ва повив отвести игуменовъ въ иувсвШ монастыри, а черница» вдаетъ игу•

ие•ьи, радо. Тамь ве, IV, 278, 1W4 г.