48

О НАРОМ; ОСТЯЦКОМЪ

Мнози 60 отъ нихъ злохитрецы желающе чюждымъ обогати-

тиса трудомъ, дивно различнаа новыл утворають твары, бого-

твораше, да сими вящше новыми твары и

прыведеть народъ, 60 и

прелщены, вящше влекомы бывають до частаго

BuhHia оныхъ, сихъ же обычаи

скверныхъ жертвъ, частымъ же самодТщы мни-

мыхъ боговъ со жерцы довольно сыты бывають; сето ради

скверно прибытства многје оныхъ жерцы, по ихъ ша-

манчыки, въ вђчное и союзъ единодН-

B0TB0BaHiH и мечтей себе вдадоша.

К. Жрецъ ихъ и всякъ самодьецъ кумира, или настоя-

щихъ по насл%јю отецъ или сродникь своихъ державецъ

идола, чиновства же преод%лителнаго по своему

никакого не имТють: кто утворитъ или содержить идола, или

себе претворить около идоловъ всегда упражнятися,

виипаче егда кто обще отъ вс%хъ вящше разумТти мнитса,

то и жрецъ бываеть. При главныхъ же кумирахъ (о нихъ

же посгђди изйстимъ) особь преодЮителныи и уставленны

бываху, c'rp“ie i жерцы почытаютьса. Чына

ихъ должность всегда быти служителемъ лжи, иногда 60 ску-

дость въ поощраеть народъ до

жертвъ, объявляя аки бы сего требують мнимыи ихъ бози;

егда же похощеть кто зр'ђти, тогда приводять скота или

зв%ра, надъ онымъ же жрецъ баснословить моля, да

подасть изобилно oBdeHie рыбъ, звђра; самъ же помоще-

ствуеть жрущему до y6ieHia скота, и за трудъ сей часть снТ-

даеть съ жрущымъ. Суть же н%цыи, иже мечты Hikia и вол-

шебства творать, предавшися въ Ачное сатангђ,

и обычно будущыл кусаться предвозвђщати. Егда же сихъ