48
О НАРОМ; ОСТЯЦКОМЪ
Мнози 60 отъ нихъ злохитрецы желающе чюждымъ обогати-
тиса трудомъ, дивно различнаа новыл утворають твары, бого-
твораше, да сими вящше новыми твары и
прыведеть народъ, 60 и
прелщены, вящше влекомы бывають до частаго
BuhHia оныхъ, сихъ же обычаи
скверныхъ жертвъ, частымъ же самодТщы мни-
мыхъ боговъ со жерцы довольно сыты бывають; сето ради
скверно прибытства многје оныхъ жерцы, по ихъ ша-
манчыки, въ вђчное и союзъ единодН-
B0TB0BaHiH и мечтей себе вдадоша.
К. Жрецъ ихъ и всякъ самодьецъ кумира, или настоя-
щихъ по насл%јю отецъ или сродникь своихъ державецъ
идола, чиновства же преод%лителнаго по своему
никакого не имТють: кто утворитъ или содержить идола, или
себе претворить около идоловъ всегда упражнятися,
виипаче егда кто обще отъ вс%хъ вящше разумТти мнитса,
то и жрецъ бываеть. При главныхъ же кумирахъ (о нихъ
же посгђди изйстимъ) особь преодЮителныи и уставленны
бываху, c'rp“ie i жерцы почытаютьса. Чына
ихъ должность всегда быти служителемъ лжи, иногда 60 ску-
дость въ поощраеть народъ до
жертвъ, объявляя аки бы сего требують мнимыи ихъ бози;
егда же похощеть кто зр'ђти, тогда приводять скота или
зв%ра, надъ онымъ же жрецъ баснословить моля, да
подасть изобилно oBdeHie рыбъ, звђра; самъ же помоще-
ствуеть жрущему до y6ieHia скота, и за трудъ сей часть снТ-
даеть съ жрущымъ. Суть же н%цыи, иже мечты Hikia и вол-
шебства творать, предавшися въ Ачное сатангђ,
и обычно будущыл кусаться предвозвђщати. Егда же сихъ