86

О НАРОД• ОСТЯЦКОМЪ

первоначалному своему кумиру, и егда хоташе сокрушыть,

отъ народа молимъ бысть, и Н'ђкимъ утолимъ,

Остави сего, иная же сожже огнемъ преди очищаа путь благо-

B'hcTB0BaHi10, самъ же княжыкъ пребысть досели въ

зловЫя своего.

д. Егда же тако устрои путь

и нозђ пропойдника не отягченны, ниже

запинаемы нТкими недостаточествы, аки крили упиренни, не

закосн'ђша нимало, но первие сотворши стези

презирая трудъ и 6e3BpeMeHie. Уже 60 начынашеся и без-

11YTie, обаче поспгЬшествомъ Всевышнего нача путь свой ьљ

Пелииу проповтдникъ въ КА. же

Всевышнего предводителствуемою и посптшествуемою добр

%подучы на пути 3HaMeBie. Въ пустомъ 60 нтгде мтстци дале-

кимъ отъ людскаго наипаче же отъ цер-

кве, жена христианина роды двойцу чадъ, юже мужь оставлши

бгЬжа снискать священника присовокупить ихъ.

Но своимъ нанесе усоин•Ьватися ей скоро

онаго. Надлежащимъ же тамо ирылежаше мимо

ити посланному пропойды учытелю преосвященному архи-

ерею, его же мимо традуща увтдивши жена, яко архиерей

есть, ужасомъ же одержыма, зане мужа и немощь

чадъ наносять ей cyMH'hHie, да рожденныхъ отъ чреслъ сво-

ихъ не лишыть лона Авраамля, дерзну воплить и молить

посМдствующыхъ, да умолять архиерея прыять трудъ ввесть

та чада въ купель Архиерей же слыша, немедленно

повели уготовать купель и окрести та младенци,

предпоставляя ce6'h благополучному се яко двоица

синь чадъ есть двоихъ родовъ: Остяцкого i

Вагулского быти окрещендимъ, иже трудолюбвђ тщится да