134

цатипятирублевую бумажку... На увВрялъ насъ

разсказчикъ, пойщица просила не наказывать пре-

ступниковъ да судь не помиловалъ. Такисъ преступ-

никовъ на не мало: изъ нихъ именно вы-

ходять упорные изъ нихъ

же составляется сахалинская глубоко несча-

стная по своей личной опустошенности и полной за-

висимости отъ настоящитъ преступниковъ.

эти жертвы узко понятаго хозяйственнаго раз-

счета имВють право на «исправительное» Haka3aHie,

потому что они могуть исправиться. Что-же касается

«настоящихъ» преступниковъ, то это кал%ки, утратив-

пружины трудовой жизни; ихъ

исправить—тщетная затвя. Можно и нужно исправ-

лять жизни, въ которыхъ они вырабаты-

ваются, можно и нужно предотвращать ихъ зарожде-

Hie и

что преступники, при-

жить съ времени

какъ-бы внутренно сами собою утрачи-

ваютъ свои преступныя наклонности. Изйстный раз-

бойникъ дважды изъ каторги,

передавалъ намъ, что онъ второго «нитки

чужой по пути не взялъ». Длинную дорогу на

сыерный Кавказъ—мВсто родины и центръ преступ-

ныхъ подвиговъ—онъ совершилъ Христовымъ именемъ.

На нашь вопросъ: «что же, онъ раскаялся? За“мъ

раскаялся, отвжилъ не раскаялся, а не

надо больше; раньше быль молодь—всего много

требовалось, а теперь ничего не надо». Въ разсказгВ

многихъ другихъ слыша-

лось тоже «не надо». Эта удивительная усталость,

нервная измотанность весьма характерно выражается

и въ испойдп Широколобова, который также ни въ

чемъ не раскаялся, но изъ челов•ька-звыя, наводив-

шаго . ужасъ на всю Сибирь и даже Сахалинъ, сф

лался мирнымъ казеннымъ нахлИникомъ 1).

1) Подобное преступной обнаружилось и въ y6it14'b

Вайсерович•Ь, этомъ, по одного каторжнаго, особачившемся жидВ.