— 153—

О нежелательности послђдняго говорить, полагаемъ,

нечего. Что же касается мирового разбирательства, то

и оно, при настоящихъ часто не прими-

ряетъ нарушенныхъ интересовъ. Иски,

изъ общественныхъ въ большинстув слу-

чаевъ не обоснованы. Такъ, напримыъ, общество

ищетъ съ какого-либо члена своего изуЬстную сумму,

причитающуюся съ него на общественныя нужды.

На с,удф отйтчикъ отъ уплаты отказывается, заявляя,

что онъ каторжный, никакого общества, кро" тюрьмы,

онъ не знаетъ, что никакого имущества, кре-

стьянскаго халата, у него не можеть быть и

Здфсь очевидна пра-

вопорядка», но бороться съ ней чрезвычайно затруд-

нительно, потому что фактическјй порядокъ сложился

вопреки дмствующему Уставу о ссыльныхъ.

Безъ общественной жизнь сельскаго

обывателя немыслима, и въ той или другой фор“ ее

нужно установить на Обыкновенно съ кон-

общественно-организованной жизни соеди-

няется о и судф о ка-

комъ-то публично-правовомъ союзгћ. Съ этой точки

говорять, что на Сахалингћ общественнаго

устройства не можетъ быть, такъ какъ лишенные

правь не могутъ быть ни избирате-

лями, ни избираемыми. Такое-ли, въ самомъ не-

преоборимое кь общественной организа-

представляетъ

Прежде всего, полагаемъ, нужно выяснить,

собственно опред“Ьляется публично-правовой харак-

терь сельскаго по Общему

о крестьювхъ. Обращаясь кь разсмотрВ}йю законо-

о крестьянахъ, мы видимъ, что

ность сельскихъ общественныхъ распа-

дается на части (ст. 62 Общ. Пол., изд. 1902 г.):

одна строго - хозяйственная, какъ бы лично обще-

ственная, другая—общегосударственнаго Кь

первой относятся изъ общества членовъ и

новыхъ, pa3p“hrueHie семейныхъ раздфловъ,

пережлъ земель, накладка и скидка тяголъ, оконча-