50

Да с Оасафомъ же Митрополитомъ Евгрипскимъ и Кизицкимъ да с

анхимаритомъ с Феодоритомъ отпущены вм±сте старцы святогорцы

Хиландаря монастыря священникъ Селивестръ с товарыщи, а с ними

послалъ Государь в Хиландаръ монастырь катапетазму и милостыню, а

писмо тому в Хиландарской грамоте.

А отпущены Иасаеъ митрополитъ ЕвгрипскТ и анхимаритъ Фео—

доритъ и старцы святогорцы черезъ Литовскую землю.

А се грамота такова послана ко Патриарху Констянтино—

польскому с анхимаритомъ с Феодоритомъ, с Иасаеомъ митрополитомъ

Кизицкамъ вм%сте :

Господа Бога вседръжителя пребывающаго во свете непреступне

в трехъ постасехъ, иоемъ единовладычество неразд%дно , еже одинъ

Богъ трисоставенъ сый и неразлученъ в трехъ лицеђхъ хвалвмъ, благо—

словимъ, поемъ и превозносимъ единаго Бога, сотворшаго всяческая и

искони и безъ конца шрежъ в"къ и нами и в посл±дняя воспеваемъ

Отца Сына неразлучна, едино сдово во двою естеству неслитну, на

cuaceHie наше воплотившееся отъ святыя приснодЬвы Мария, Духомъ

святымъ животворжщимъ отъ Отца исходяща и дТйствующа во Отчихъ

и Сыновнихъ хойниихъ; единому Богу в Троицы и Троице во един—

стве покланяемся, славному Богу нашему безначалному, той бо насъ

спаслъ есть отъ работы вражиа, ему жъ возсылаемъ славу во Аки

в%комъ, аминь.

ВсесвятЬйшему о Бозе отцу, правителю и наставнику православия,

матере Христоименитымъ людемъ, Богословия Евангилския проповеди

настолнику и встмъ в%рнымъ християнскому утвержедью, столпу право—

сдавиа божественныхъ св%толучнеа зар± вселенную просв%ща—

ЮШЕ, пастырю недремателну, Царскому священию, церковному благо—

.duio, святительскому всему благочест*ко верхъ и хл±бъ,

отъ него жъ питаютца BiI)Hiu, и чаша неумал%юща божественыхъ сло—

весь, сладостию весь миръ напаяюща, отъ нея жъ и томительствомъ

мира красоты безбожныхъ прелести не совращаютца, прежде бывшимъ

пастыремъ нашимъ святымъ ревнителю , архиер%ю богодухновенному