R.mqeHia мира сь Польшей 1). Въ свази съ первымъ цаходитса . осо-

бое дъло 1665—69 г.г. о тьхъ подьскихъ и литовскихъ „вязняхъ"

которые „не похотпљлиц идти „на розмгђнъд и били чехомъ „на

вгЬчную службу“ государю, всдгьдстте чего были отправлены на си-

бирсвую службу, изъ нихъ ц раньше сдузиди, пожени-

лись на православныхъ и сами приняли npaBouaBie. На размђнъ

должны были идти „вязни“ съ 1654 года 2). Бывали, вцрочемъ, слу-

чаи, когда дитва, принявшая не отправлялась въ Си-

бирь, а служила въ МОСЕовскихъ городахъ. Такъ въ 1660 г. была

отиВнена ссылка въ Сибирь полоцкой „шляхты И—Богдана Подои-

пенты, Храповицкаго, Ивана Завалишева и др., пожелав-

шихъ принять 3).

Но не смотря на эти случаи на родину ссыль-

ной „зитвы", водичество еж въ Сибири всегда было значительно и

постепенно увеличивадось въ концу ХУП вЫ, вогда въ состав•ђ

этой собирательной „литвыа численное получаютъ

„ червасы".

п.

Кавъ же жилось въ Сибири этимъ невольнымъ волонизато-

рамъ ея?—Мы вид%ди, что изъ нихъ добровольно „похотЬли"

остаться тамъ „на вТчной сдужб•ЬД государю, хотя бы могли совер-

шенно свободно вернутьса ва родину. Очевидно, эти лица вполн•Ь

удовлетворялись тою и какая выпадала имъ

въ Сибири. Они сознательно находили зд%сь свое „второе отечество“

и служили ему по сойсти, забыва.я о родин%. Г. совер-

шенно справедливо обълсняетъ это обстоятельство тЬми выгодами,

получали иноземцы на сибирской служб. Большинство ихъ

были „люди грамотные и сравнительно развитые“, и немудрено, что

„скоро они дослуживались“ до хорошо оплачиваемыхъ высшихъ ран-

говъ сибирскихъ служимыхъ людей—боярскихъ д%тей, сотниковъ,

атамановъ, головъ и проч. Оволо 1630 г. быль издань увавъ, чтобы

1) Столбецъ 991.

3) Столбецъ Е812.

в) Столбецъ 575 за 1660—64 г.г,).