5

ссыльные изъ иноземцевъ, которые примутъ православную [Вру,

верстались въ Д'ђти.и 1).

Но, конечно, такой „литвыи врядъ ли было большинство.“ Дру-

гая часть литвы, вынужденная оставаться въ Сибири силу раз-

пыхъ обстоятедьсто—цо случаю женитьбы на русскихъ, по. мотивамъ

ссылки (если это были не военноплгънные, а

и др., или преступниви). и проч.—такая литва не виды въ Сибири

второго отечества и не переставала забывать и .постолнно стремилась

въ первому, тяготясь жизнью въ Сибири... Очень типичную . характе-

ристику такого настроетя литвы передаетъ г. разсказывая

„изйстное Д'Ьло" 1637 г. ссыльнаго литовскаго чернеца Малаха•2),

довольно изв'Ьстнаго въ то время въ Сибири своими „безчивствами

и многимъ воровствомъ“, а особенно своими многочисленными „изй-

Извлекаю отсюда только нгЬкоторыя характерныя подроб-

тамиц...

робности изъ р%чей ссыльныхъ литовскихъ монаховъ.

Червецъ Малахъ, самъ родомъ изъ Литвы, донесъ воеводамъ

про п неистовыя р±чиц другихъ ссыльныхъ ЛИТОВСЕИХЪ монаховъ,

жившихъ въ Тобольскомъ Знаменскомъ монастыргђ, Когда въ То-

больсвгь узнали о походгЬ подъ Смоленскъ московскихъ ратныхъ лю-

дет, старецъ сказалъ Малаху: „послали-де ратныхъ лю-

дей подъ Смоленскъ naTpiapxb да старцевб СЫНб (т. е. царь Михаи.тъ

бедоровичъ), затотљ.ш-Де .ш1пвы взять; вотб-Де что имб будете—

и „показалъ персть“ (т. е. кукишъ) Малаху... Когда этого старца

переводили BC.ThjwTBie доносовъ Малаха въ

острогъ, другой чернецъ Капитонъ сказалъ Малаху: „отца-

де ихъ духовнаго посылаютъ въ острогъ за

тебя худого доносчика, а ты Ма.ша•.б забыл свою втру и набрался-

де русскаш србшљто Духа!“ ... Дальше такого ненависти

кь русскимъ трудно найти...

Но одними словами не ограничивались проявден)т недовольства

со стороны ссыльной дитвы: при удобныхъ случаяхъ она старалась

бљжапљ изъ Сибири, и хоть это Р'ђдко ей удавалось, однако поку-

на поб'Ьгъ затЬвались часто. Г. Буцинскому изв%стны 4 слу-

1) 208—209.

в) Си. очеркъ г. Буцинсваго: „CH6zpcEie Mar:apii, HekNpii, Гера.

синь“ (Харьковъ, 1891), с.е. 40—42.