— 16 —
Церкви). Посему Петръ 6 сентября 1721 года изв•Ьстилъ о послТдо-
вавшей реформТ константинопольскаго naTpiapxa. Въ сентябрь 1723
года были получены грамоты восточныхъ о
Синода. Получено было ТОЛЬЕО двгЬ грамоты: отъ 1еремЈи константи-
нопо.льскаго naTpiapxa и naTpiapxa. Каеедра
алексанмййскаа была въ то врема вакантна за смертью предыдущаго
naTpiapxa, а пат1йархъ быль тяжело боленъ. Въ
присланныхъ двухъ грамотахъ объявляли, что учрежденный
Самодержцемъ Синодъ „есть и называется нашимъ во Христь братомъ
сватымт. и священнымъ Синодомъ отъ всгђхъ благочестивыхъ и право-
славныхъ священныхъ и начальствующихъ и
подначальныхъ и отъ всякаго сановнаго лица. Онъ им'ђетъ право
совершать и установлять тоже, что и четыре апостольскихъ святН-
шихъ _•престолац (П. С. П. и Р. т. Ш, Х2 1115). Эти
грамоты по приговору Синода отъ З августа 1724 года были разо-
сланы по для ихъ чрезъ ио церквамъ
(П. С. П. и Р. т. 1337).
S 6. Преимущества RoueriadbHaro предъ по
Духовному Регдаиенту.
Г.јавн'Ьйпйя причины отмеђны и зам'1;ны его Си-
нодомъ мной выше были упомянуты Это:
петровскимъ разс•гройство въ дгЬлахъ церкви,
потребность въ сильной власти, которая могла бы со;џЬйствовать
преобразователю въ его реформахъ и усшЬшно бороться съ неуряди-
цами въ церковной жизни. Теперь же я укажу rrrh мотивы, которыя опу-
бликованы были Петромъ въ въ этой реформы.
Ихъ тамъ выставлено девять: 1) „Изйстн•ђе взыскуегся истина
соборнымъ нежели единымъ лицемъ“. 2) „Сила во опре-
большая здЪ есть, понеже вящше ко и
преклоняетъ приговоръ соборный, нежели единоличный указъ“. И
Самодержцы, „которымъ повиноватися самъ Богъ повешђваетъ", им'ђютъ
совВгниковъ, чтобы изб'ђжать въ р'ЬшенЈи Д'Ьлъ по прихоти.
ТТмъ 60J1'he нужны сойтники церковному правительству, которому
заповТдано, „да не господствуетъ клиру“, ибо при единоличномъ
церковномъ легко, подорвавъ авторитетъ правящаго цер-