— 18 —

владычестуЬ турокъ надъ восточными церквами не мыслимо. 9)

Соборное есть „аки H'hEaa школа духовнаго“,

ибо въ „всякъ соссЬдатедей удобно можетъ научитися

духовной политики“... „и потому самых отъ числа кол-

леговъ или сойдателей особы являются ва степень во-

сходить достойныя"

S 7. 0THomeHie Синода въ другииъ высшииъ государственныиъ уч-

Синодъ быль объявлень высшимъ духовнымъ правительствомъ,

члены котораго по присягТ ихъ признаютъ крайнимъ судьею своимъ

лишь самого монарха. Такимъ образомъ въ лицгЬ Синода возстановлена

была независимость церкви отъ оргавовъ сйтскаго и ео ipso

уничтожалась власть Сената надъ церковью. Синодъ сталь на ряду

съ Сенатомъ, выше всг)хъ и прочихъ государственныхъ

Это точнгЬе изъяснено было ВЫСОЧАЙШЕЙ на

докладъ Синода о формгь его съ прочими государственными

органами. Петръ опред%лилъ, чтобы съ Сенатомъ Синодъ сносился B'hxh-

кань съ равнымъ ему, въ важныхъ хЬлахъ за под-

писью всЬхъ членовъ, а въ неважныхъ за скр'Ьиою оберъ-секретара;

также точно и Сенатъ долженъ быль сноситься съ Синодомъ. Съ колле-

же, губернскими и присутственными мђстами

Синодъ сносился указами и за подписью только секретаря, они же съ

нимъ—чрезъ Эта вторая форма нагляднымъ обра-

зомъ обусловливала высшее Синода въ государственномъ

мехавизм'Ь сравнительно съ и присутственными м'ђстами

(П. С. П. и Р. т. Х2 З и 2 19). Д'Ьла духовныя, присылаемыя

изъ Синода въ Сенатъ, ргђшались тамъ прежде хьлъ,

непосредственно иослгђ царскихъ указовъ (П. С. П. и Р. т. Х2 57).

Синодъ ревниво оберегалъ это свое въ ряду другихъ

государственныхъ Нужно ли было назначить севретара

въ Синод•ђ, Синодъ требовалъ, чтобы чинъ сказать на-

значенному въ СинохЬ, а не въ Сенам; и хотя по Генеральному Ре-

гламенту чинъ объявлялся въ СенатЬ, но Синодъ всежъ

таки настаивалъ на своемъ, основываясь на своеиъ съ

Сенатомъ (П. С. П. и Р. т. Х2 63). Это и было дозволено Синоду