уЬздовъ я дажо не упоминаю, потому что ужо 60.wke 100 .lTTf,

тому назадъ КОНСТаТПРОВапо п.хъ полное 06pycrhHie, да, по моему-

.Ml[bHilO, пасолшйе доревоиь Копчики, Бабоиктт (Кунгур. уЬзда),

Клоновая, Накарякова п др. (Красноуф у.) едва ли и было когда

ппбудь вогульскп.мъ, а по всей п.лп совершенно

обрус•Ьвпйе выходцы 11'.зъ вогулъ, пореселпвпйося изъ Вер.хотурскаго

пли, быть можеть, они тоже ОШПбОЧНО

Il.7111 Чердыпскаго у.

У.

названо вогулами на осповајйи обложенјя ясакомъ, какъ это llP01130-

птло съ татарами Илонскихъ юртъ Ирбптскаго уЬзда.

BC'I; 061)Y6'bBllIio или вогу.\ы ведутъ совершенно

Tak0ii жо образъ жизни, какъ и pycckio крестьяне, съ пп.ми

работая на прјпскахъ и заводахъ. Вогулы, обрус'Ь1йю,

прежде всего ПРОДаЮТСЯ склонности кь сшц)тнымъ

папиткамъ и прп это,м'ь основпой' характеръ и,хъ совершенно 113M'h-

пяется: пьяпыо вогулы становятся грубы жестоки, легко •јаводятъ

драки п склонны кь мстительности, что въ порвобытпыхъ вогулахъ

этнографами не замгЬчено.

ВС'Ь вогулы Пермской губ. уже КРСЩОНЫ—ОДПП въ давно

мипувпйе времена: паприм. часть Верхотурскп.хъ въ 1721 г.,

въ 1751 г. пгумопомъ Гоанио —Богословскаго монастыря

товом'ь (в'ь р. Вишер'];, около дер. Сыпучей 1 5), а остальные—

въ ПОЗ,ЦН'ИШОО ВРОМЯ, Ill)11 че.мъ въ это.мъ направлејйп

пе мало

сдеЬлалъ въ 70-хъ годахъ XIX )lIlCCiOllOPb свящ. села

Никпто—Ивдольскаго Ао. Поздняковъ.

Но само собою разумытся, что одного КРОЩШЙЯ далеко не-

достаточно, чтобъ вогулы с.дј;лалпсь Д'ЬЙствптельпо

КОВЫМП опп долго только ЧПСЛПЛПСЬ, продолжая П молиться

ll своимъ богамъ, какъ это Н'ЬКОТОРЫО изъ нпхъ М;лають. до Cll.X'I, порт».

Вотъ JtM'bBllIifI М'Ьсто въ праК'ГПК'1; упомяну-

10) При сод'1;йствђ1 управителя г. Чердыни

(взв;сто воеводы) Михаила

Финицкаго, воспитанника kieBck0it дух. акаде.*йи.