32

Pycckie принадлежать или кь православной B'hpi или кь

старообрядческимъ толкамъ. Раскольниковъ считалось 30,000,

съ самыми превратными

а число различныхъ сектантовъ

о поштйями

— еще превышало эту цыфру.

Инородцы большею частью язычники; вгьра ихъ

ша-

манская, основанная на изустныхъ и состоитъ въ

духамъ, владычествующимъ надъ горами

ргьками, озерами и надъ ВС“Ьми замгьчательными Ч'ђмъ либо

урочищами; она представляетъ искаженные остатки языческаго

Храмовъ и особаго духовнаго со-

опи не имТютъ.

Народные нравы и обычаи.

Мы можемъ дать, кь сожајй:йю, только Н'ђсколько крат-

кихъ суЬд'В1йй о нравахъ и обычаяхъ мгЬстнаго великорусскаго

3xhIIIHie великороссы въ семейной жизни соблюдаютъ MH0Tie

обычаи, частью еще отъ временъ язычества.

этихъ обычаевъ способствуетъ отдаленность Алтай-

скаго края отъ другихъ мГьстъ и prhJ(kiH отлучки жителей куда-

бы то ни было, такъ какъ всё необходимые •для нихъ они

имгЬють у себя дома. Крестьянинъ не

можетъ прокормить себя съ семьею безъ работъ вдали отъ

своего села и во время этихъ продолжительныхъ оиучекъ.

соприкасаясь въ городахъ и столицахъ съ посторонними, 60-

.тЬе развитыми людьми, онъ полируется и возвращается домой

съ новыми свгЬдгВ1йями и — на АлтатЬ же этого н±тъ! *)

До изйстной степени составляеть заводской мастеровой:

онъ вывляется н%сколько изъ общаго .уровня —

кь cozuiHio, не во всемъ кь

чести своей. Хотя мастеровые и вышли изъ приписныхъ

крестьявъ, но отличаются отъ посл±днихъ такъ-же, какъ отличается солдать изъ

кантонистовъ отъ солдата изъ рекруты знакомясь съ д±тскихъ л±тъ, при гор-