3tayrtyouxdiE(DG rotG -xpt(ouat «[Собственпостьј

naTpiapxa Константинопольсваго для Т'Ьхъ, которые

нуждаются въ Третье находится въ

вонц'Ь кодекса, на верхнемъ похЬ страницы 1037. Первыя

слова его отр%заны переплетчикоиъ; оно читаетса тавъ:

- таубу xpiattxoy aydryoaty, абреоу

ётёроо, xai 7tdity ётфои, xal оЬђётсоте •rty6G = «(Эта книга)»

полезная для теперь принадлежитъ завтрв

же будетъ собственностью другаго, а потомъ опять другаго

и никогда йе будетъ чья нибудь». На нижнемъ пой той-же

самой страницы есть одно слово, вотораго я не могъ про-

честь.

Достаточно и этихъ васательно вн±шняго видв

и Иверскаго кодекса, изъ вотораго мы печатаемъ пер-

выя въ этой книжк% письма Что касаетса его состава,

то Водись содержитъ въ себ'В исключительно только

naTpiapxa которыя разд%ляются на дй

книги. Вторая книга начинается со страницы 753 и состоитъ

изъ и двухъ еще не изданныхъ философскихъ

словъ одного—о и другаго—о душгђ. Тавимъ

образомъ первая книга въ этомъ водевс•ђ,

содержать въ себ% письма и цервовныя бейды Этв

первая часть начинается съ 1 страницы кодекса, гдгВ стоить

такое “0Tia, святЬйшаго naTpiapxa Константино-

польсваго» (Фот[ои хоб =atptdpxou Коулауиуоохб-

ieo;), и сейчасъ посд% него простое и некрасивое денто-

образное YkpameHie; посхЬ сего идетъ тевстъ цервой книги

Вотъ ихъ по порядку:

1. а'. Письмо naTpiapxa въ пай Николаю 1, тавь

называемое настодьвое начало

котораго: “ Осе уобу

стр. 1. По Валетты стр. 133—143.

2. 9'. Его же другое письмо, тавте настольное, въ син-

келду Великой Начало: МЕТ{атшу ауш&ЕУ тети-