202
. — встЬмъ извеђстиы.
св. Ростовскаго (t 1709 г )
Что касается чудесь они многочисленны и разнообразны.
Не говоря. о времени YHiII, ознамеповавшагося
чудесами, описанпыми въ изв'Ьстной кипггЬ: „Перестрорац
укажемъ на св. Брестскаго, въ кото-
ромъ повгђствуется о чудесахъ, происшедшихъ отъ чудо-
творнаго образа Купятицкой Божьей Матери (находящагося
нын± въ •kieB0- собор±) о тђхъ ко-
торыми этотъ святой быль удостоенъ *). Невсколько ран±о,
игумень Купятицкаго монастыря Денисовичъ со-
ставилъ (1638 г.)
первое ormcaHie чудесь отъ той же
иконы, а моиахъ монастыря
въ сочиненП1 „Тератургпма"
нли чудеса,
какъ въ самомъ Печерскомъ монастыреЬ,
такъ яи въ обЪихъ его пещерахъ, оииса.лъ до 64 чудесь за
годы, съ подробнымъ Yka3aHieMb обстоятельствъ
каждаго чуда **). Въ сочинийи „Руно орошепное", издан-
иомъ съ 1680 г. много разъ въ г. Черпигов'ђ, указывалось
на чудеса отъ иконы Черниговской Божьей . Матери, а въ
изданиомъ въ томъ же Черниговгђ иуђсколько ра-
Hrhe, подъ „ Скарбници"
описаны чудеса отъ
***). Св.
иконы Елецкой Богоматери
въ своихъ „Дневныхъ загшскахъ” замгЬчаетъ чудеса, быв-
въ с. СтарожицгЬ и въ Старчицахъ (недалеко отъ
г. Слуцка), въ теченји двадцати
педгЬль совершилось
отъ образа Богоматери 76 ****). Въ сочине-•
о чудесныхъ
niu митрополита Петра Могилы:
замЪчате.льныхъ въ церкви православной“, по
собственному опыту и наблюденпо митрополита, и со словъ
такихъ достовТрныхъ свихЬтелей, какъ его родители, или
же митрополита 1ова Борецкаго й другкхъ высокочтимыхъ
iepapxoBb православной церкви, приводится Ц'ђ.лый рядъ чу-
десъ, соверпшвшихся предъ раками святыхъ угодииковъ въ
Шево-Печорскихъ пещерахъ, въ монастыр± Межигорскомљ ,
*) Рус. Истор. Библ. т. 1V, столб. 53, 60 и др.
О) Рус. Истор. Библ. т. IV, нрим±ч., стр. 2;
Ист. рус. цер.
т. М, стр. 569; арх. 11иколай, Ист. стат. опис. Минск. спарх. стр. 66, 67.
4 Ундо.тьскЖ, Очер. слав. рус. библ. стр. 100, 105, 109, 117, 119,
125, 12:) и 137; Строевъ, Опис. кн. Толстого, Хех 156 и 201.
д ' * * ) Ношжовъ, Древ. россјск. BHB,Tioo. 179L г., ч. ХУИ, стр. 4, 8, 10.