— 226 —

братчцки въ эпоху ХУП В“ђка, иуЬя во тлав'Ь

такихъ выдающихся людей, какими были: Дре-

братья Рогатинцы, kpacoBckie и многје другЈе.

Львовскаго братства отъ и по-

всемгЬстное въ ГаличишЬ, повлекли за собой

переходъ въ и другихъ МФСТНЫХЪ братствъ, разсгЬян-

ныхъ по городамъ и мгЬстечкамъ этого края, при чемъ, ко-

нечно, переходъ этотъ совершили не одновременно, а по

въ латинство мгЬстной шляхты, принуж-

давшей, совуЬстно съ католическпмп и властями,

подвластный ей народъ кь *). За этимъ от-

паденјемъ названныхъ церковныхъ братствъ въ мы

с.Л'Ьдить не станемъ, а обратимся теперь кь kieB-

скаго братства—за времени со смерти Петра Мо-

ги.чы до перехода kieBa въ 1636 г. окончательно въ со-

ставь Московскаго кь ттЬхъ значи-

тельныхъ южно-русскихъ братствъ, которые, такъ же какъ

Львовское, не выдержали напора силы

и также или приняли YHi10, н.тш же совсгђмъ распались.

Лгевское братство.

kieBckoe братство, съ его знаменитымъ училищемъ, за

время Петра Могилы было вполн'ђ устроено, такъ что его

преемникамъ по братскими ДФламп оставалось

только поддерживать и укреЬп.лять это дорогое для сердца

Петра Могилы хЬтище. войны лишь времепно

разстроили Д'ђ.ча братскаго училища, откуда мпогЈе изъ

учениковъ высшихъ классовъ пошлИ на войну. Въ это

тяжелое переходное время, когда Bcrh;xcTBie нЉко-

торыхъ гетмановъ, какъ папримгђръ Выговспго и

kieBb переходплъ изъ рукъ русскихъ въ

руки поляковъ и наоборотъ, когда заувчались

среди высшей православной iepapxin относительно призна-

Hia власти, то Москвы, то Польши, kieBck00 братство

сохраняло свое и получало ППОГДа помощь

* ) Въ г. Бужск'Ь при церкви св. 11иколая еще въ 1728 году существо-

вало, ка;котся, православвое братство; см. Свод. талиц. рус. „ТВт. Петру-

шевича (съ 1700 ио 1772 г.) стр. lC8 н 109. О перехЬлк'1; цсрковиыхъ книг],

по Tpe60BalIifIMb римско-католической В'Ьры; см. стр. 112. Обь обновле1йи

утатскихъ церковныхъ братствъ во второй половин'Ь ХУ Ш В'Ька 11еремышл•.