сколькихъ соть Ламъ, верховный ;кНЬ языческихъ

народовъ, обитающихъ отъ Байкала до Китайской

] [мперТ, и отъ хребта Яблоновыхъ горь до горь

Тункинскихъ, не стьцится своей родной юрты, об—

тянутой войлоками и лощадиньшц кожами. Подль

пебольшаго деревяннаго домика, торжественнаго жи-

дип.щ Хамбы, разбиты дв•ћ больийя юрты: одна наз-

наченная для его слугъ, другая служить любимым•ь

его MMToupe6blBaHieMb. Въ ней соединено все, • что

только можетъ привести ему на намять обычаи

кочевой ;кизни и протекшей молодости. Она по—

хожа на соломенный и обита внутри войлока-

мн. Въ ней безпрестанно горить огонь; для дыма

схБлано 0TBep3Tie въ верху, которое црикрывается

войлокомъ; двери заввшиваютси но.аосњ. Яндарь

занимаетъ первос м•всто въ этой торт•в; по ЛБвую

сторону поувщено ; сундуки поставлены одинъ

на другомъ; подль ствнъ лежать подушки, и вся

юрта отличается отъ юрты кочующаго владвльца

однимъ дощатымъ поломъ., Хамба живетъ въ пити

верстахъ отъ главныхъ кумирепь, влахветъ мно;кс—

ствоцъ овецъ, лошадей и верблюдовъ, которые .гор—

до подымали свои головы на звукъ почтоваго коло—

колышка; Бурятски лошади свыклись съ ними, ио

Pycckin боатса и, Фыркая,. бросаются въ сторну.

Правила Далай-Ламы основаны на доброхвтели и

любви боговъ. поражень какимъ-то сое—

дине:йемъ таинствъ Вьтхџо Завма съ Вврою Сна—

сителя, искаженною множествомъ самыхъ не.оиыхъ

языческихъ обрядовъ. Молитвы и послоџщь: Бу-

рать џсполнсны чистою нравственностцо ц выссжош