B011Hckie снарйдьд два распуци•нные втра

прибиты надъ дверьми; стћНЬ1 сытей украшены тре-

мя идоловъ, называемыхъ Миторанзи,

среди пламени п У одного изъ нихъ лице зе-

леное, у другаго черное; одинъ держитъ обоюду

острый мечь, другой играетъ на инструментв, сход-

номъ съ Русскою балалайкою. Съ правой стороны

льва вихвнъ рисунокъ грубой работы. Все

с•ћнеЙ изображаетъ, кажется, релтйозньш наказанш,

и потому, мо;кстъ быть, этотъ послвднт рисунокъ

имветъ какую нибудь связь съ Библейскимъ потопомъ.

Внутри храма, хотя вс•в предметы, представивийяся

нашему зревнћо, схвланы безъ всякато искуства, вку—

са и но 3ХБСЬ царствуетъ какая-то

угрюмая святость, которая в•врно имвстъ большое

на духъ суевчзнаго Бурята. Одинъ храмъ

безъ свней занимаетъ 80 Футовъ въ длину и 44 въ

ширину; колонны поставлены въ четыре ряда и.

поддерживаютъ тяжелую часть верхняго cTpocHia;

два окна слабо освежцають залу; между колоннами

столько разввшано шелковыхъ что, желая

пвиблизиться кь главному жертвеннику или алтарю,

должно идти нагнувши голову. Колонны или столбы

выкрашены красною краскою; въ промежуткахъ съ

верху видны рвзньш боговъ (машыр-•

гпаловой), отъ которыхъ ниспа»ютъ отъ каждаго по

три шелковыхъ платка съ кистями; на скамьяхъ, по-

ставленныхъ между колоннами и обитыхъ войло-

ками, могуть садиться во время одни

Ламы; ат народъ стоить на дворв и только по «окон—

службы желаюп.Йе подходятъ кь идоламъ для