•гпав•.

445

Пировь: въ этой молитвы,

всв кандидаты, сидввпйе предъ терассою, и весь на—

родъ, съ подъятыми руками повторили нвсколько

разж аминь. Татары почитають Пировъ изобр•вта—

телями и покровителями искуствъ и реслъ, и рас—

казываютъ, что Адамъ изобрвлъ земледвле и быль

первымъ Пиромъ; что послв его Ангель

по велвнпо зав•всилъ его покры—

валомъ или передникомъ, а что въ вре—

мени Богъ послалъ Ангела же зав•всить,

подобно Адаму, каждаго изобрвтателя, въ числв ко—

торыхъ было много Пророковъ. Кь этому приба-

вляють, что Адамъ бывши Пророкомъ, зналъ не—

минуемость потопа, и желавши передать потомству

имена Пировь, нахвлалъ черицъ, написалъ на нихъ

пальцемъ на разныхъ языкахъ имена всвхъ изобрв—

тателей ремеслъ, н, выжегши черепицы, закопалъ

ихъ въ всв эти по ихъ

яиъ, открыты послев потопа и сохраняются въ ру-

кописяхъ Восточныхъ народовъ.

Пока сбирались гости, въ это время на Качин-

ской долин•в, верстахъ въ шести отъ города, на пре—

лестномъ лугу, подлв рыки и ТБнистыхъ деревь

дыались мя главнаго об—

ряда. И когда тамъ, устро»оъ все какъ слвдовало

донесли о готовности, Ц'БХЪ совершилъ съ

Пировъ и выступилъ туда въ устроен-

номъ порядкв.

Серчешме принялъ на плечо .знамя Нахыпа, , а от—

ряженный кь нему Рядомъ съ