148

пвдт.

мейстеру земледыьцевъ, 2 башиашниковъ, 5 св-

ХБЛЬНИКОВЪ, 4 мясниковъ, 5 плотниковъ, 6 токарй.

и т. д. до 56-го, т:е: до баньщиковъ включительно; по

правую руку, мвсто занялъ Цехмейстеръ кожев-

никовъ, 2 брадобрвевъ или цирульниковъ, 5 тка-

чей, 4 портныхъ, 5 кузнецовъ и проч. до 56-го или

до хирурговъ и 37-го, которое занимали повиваль-

выя бабки. Этб посхвднес искуство считалось у

нихъ полуремесломь; но какъ рыко бываютъ цехи

всвхъ семидесяти двухъ съ половиною ремеслъ, то

садятся только тт цейхмейстеры, которымъ слу-

чится быть въ томъ городв, не оставлая мвстъ

праздныхъ; или, лучше сказать, тамъ нвтъ мв-

ста Пиру, гдв ремесло его не им•ветъ цеха и цейх-

мейстера. Вотъ почему и не засмали зхвсь, съ На-

сьщожь, повивальная бабка и акушеръ, даже опе-

раторъ и при Ре-

ван•в.

Быть можетъ покажется страннымъ, почему одно

только ремесло кожевпиковб и цейхмейстеръ его въ

Реванахъ всвхъ цеховъ, занимаетъ столь высокое

м1;сто, не смотря на то, что

ъ его явился въ

времена, но добродушные Татары объ-

ясняютъ это такъ: «однажды Халивъ (Кались)

Магометъ послалъ противь HenpifINM зятя своего

Пророка давъ ему знаменосца Шеихъ - Мах-

мута съ тридцатью двумя воинами. По

ихъ съ битвы, Мугамедъ спросилъ «Каковъ

быль въ хвлахъ Шеихъ-Махмутъ?» отввтство-

ва.љ, что онъ сражался, какъ Эврапъ. Тоть же во-

прось быль схБ.ланъ и воинамъ, которые едино-