— 85 —

въ православнымъ, приводимъ со словъ польсваго исто-

рива случай, нтьсвољво поздн%е, въ 1688

году, и о .степени в%ротерпимости,

ивою пользовались полави при ЯВ Шлях-

тичъ брестъ-литовсАй, воспитанный между

прочимъ езуитами, быль обвинень upiaq•exeMb своимъ,

браславсвимъ стольникомъ Бржосвомъ (въ досадВ то,

что потребовал отъ него уплаты дота)

въ• томъ, что онъ говорить и пишетъ внижви противь

Бога, что отрицаеть Божества. Вржо-

стовсјй, бисвупъ засадилъ Лыщинсваго въ

тюрьму, на что ве имьъ однаво права, а потому а—

тованный просил вороха, чтобы его предали

суду. Кднтељми подговаривать бисвуповъ, что-

бы они ва это не соглашались; но ворь и сенаторы

отстояли сйтст судъ. Защитнивъ подсудиаго дова-

вывалъ, что онъ, вавъ истинный xpHcTiaHBHb, бываеть

у исповВди, что духовную свою написадъ во имя св.

Трицы и т. п. Но присага окончательно по-

губила Лыщинсваго. 6 марта (25 февра.и) отслужено

въ ВаршавТ торжественное Moz&TBie о томъ, чтобы

Господь Богъ за npwryuezie безбожжива не вчвдъ на-

рода. Черезъ дней потомъ, при-

несъ публичное поваате въ .востедв и дддъ свою испо-

вВдь; 18 (28) объавленъ приговоръ, воторымъ поста-

новлево: сжечь богохульныа и самого автора;

разорить его домъ и запахать М'ђстю, гд'ь онъ стоалъ;

а • имущество его раздЬить между Вржос-

вомъ и виною. Наступилъ день исполнејя приговора;

несчастному вырвали азыкъ и омвди правую руку.

Король, Янь Ш, сжалившись надъ мухами шляхтича,

велгЬлъ сворВе отрубить ему голову и обезглавленнаго

бросить въ огонь. „Эго быль первый случай гнуснаго

„испансваго „auto dafe” въ ПольшВ” (пишетъ