— 21 —

Об•Ьдъ духовныП, Маргарить, Ефреиъ Сирипъ, Авва ДорооеП, Mecci1

правдивый, Зерцало мђтрительное, Трубы словесъ проиов•Ьдпыхъ, Руно

орошенное, по.љская, Камень Тры, ДуховвыП Регламентъ,всего

же въ Толгскомъ мон. считалось печатныхъ киагъ 164. Но рукописпыхъ

книгъ зхЬсь сохранили 60.o:uitt заиасъ, ч•Ьмъ въ Спас•ь-1Тесоцкомъ

мон., именно 39, изъ коихъ четьи ЗлатоструП, Измарагдъ,

Пчела, Богословъ, чудеса Богородицы, какоП то Патерик»

(пвнига о ЛЬствичникъ, Шестодневъ, Гранографъ,

О иеиостижимств'Ь св. Троицы, св. Августина; книга св. Андреи

Юродиваго, 3в•Ьзда иресвттлан, Прос"твтель [ссифа Волоцкаго, Гри-

горт Омиритс)йђ, н•Ьскодьво сборниковъ неопред•Ьлевиасо содержа-

3хЬсь—осколки всбхъ виохъ, пережитыхъ русскою хитератум:

и домонгольской, и МосковскоП литературы, южнорус-

скато и переводиоП—ХУН в.

Весьма скудной книгами рисуется въ описи Романовсваго Остроима-

го Богоявленскаго мои. этого монастыря въ 1743 г. (упрви-

нень также въ 1764 3хЬсь четыре EBaare.ii* и 50 другихъ

книг•ь, преимущественно богослужебиыхъ; четьихъ всего—Мечъ духов-

ныт, Патеривъ т:ечерскт, Николая чудотворца, квит Ефрема

Сирина, Скрижаль и четыре Прозога. Рукоиисных•ь Си:

нодикъ BeTxi1 да записная книга иодаанЈП. Особевио скудными ка-

жутся эти монастырсийн внигохранилища, если мы сравнииъ ихъ

составь съ Амъ, что знаемъ о состав'Ь большихъ старыхъ ионатыр-

скихъ богатыхъ четьими, везеПными книгами,

которыхъ выходить далеко за нред•Ьлы необходимат, указаннаго вь

уста“.

CB'bxbHia о состав± 6ii65i0Nkb монастырей Ярославской епар-

случаПпыа и очень скудвыя (ср. напр. то, что сказано

выше п Спасо-Песоцвомъ нов. и —на стр. 132—135) находятся въ

напечатанной въ качеств•Ь статыЬ „о монастыряхъ и

пустыняхъ упраздненпыхъв.

xxvIII

Въ 10H03HeHie кь тому, что стало изв•Ьстно изъ ранве вышед-

шаго въ св•Ьть рукописей Н•Ьаинскаго Исторяко-физологиче•

скато Института, ироф. СперанскШ въ особой брошцЊ соШщае“

cwbxbHiH о древнихъ и новыхъ рукописяхъ въ биб..јотеву